禪造詞
「禪」字的造詞
- 禪病
1.佛教語。指妨害禪定修行的一切妄念。 2.借指文筆雕琢﹑工巧。 3.指禪定修行不當所引起的諸疾病。南朝宋沮渠京聲譯《治禪病秘要法》列有「治阿練若亂心病七十二種法」等發病防治內容十二章。
- 禪房
僧尼居住的房子。泛指佛寺：梵筵交燭，禪房互啟。
- 禪鋒
猶禪機。
- 禪更
變更。
- 禪關
1.禪門。 2.比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 3.指入佛門修道者。
- 禪國
謂禪讓帝位。
- 禪號
修禪者的稱號。
- 禪和氣
僧侶習氣。
- 禪版
即倚版。僧人坐禪時倚身或安手之器。世俗亦用之。以一長方形板，上下穿穴，貫索其中，縛著於繩床后背之橫繩，使版面稍斜，可以倚身。亦常於夏日橫安膝上，作為安手及支頤之用。
- 禪帶
僧侶坐禪時用以系身之帶。
- 禪庵
禪房;佛寺。
- 禪草
指漢司馬相如的《封禪文》。相如善文辭，病篤，武帝遣使往取其書而相如已死，家中僅有遺札一卷言封禪事。見《史記．司馬相如列傳》。
- 禪定
1.佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩﹑觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為色界天之法，定為無色界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(色界定)﹑四定(無色界定)的區分。 2.謂坐禪習定。
- 禪法
佛教語。以小乘上座部為代表的坐禪八靜之法。專注一心，調整出入息。
- 禪德
有道禪師。
- 禪閣
猶禪房。佛徒習靜之所。
- 禪機
1.佛教禪宗和尚談禪說法時，用含有機要秘訣的言辭﹑動作或事物來暗示教義，使人得以觸機領悟，故名。 2.用以稱能發人深省富有意味的妙語。 3.禪法機要。 佛家禪宗所傳播的機要秘訣聽曲文寶玉悟禪機。——《紅樓夢》
- 禪扃
1.佛寺之門。 2.指禪房。
- 禪窟
即禪師窟。
- 禪門
1.佛教語。謂禪定之法門，為心定於一﹑屏除妄念之法。又指達摩所傳禪法言，即謂禪宗法門。 2.猶佛門。指佛教。 3.佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院。
- 禪魔
謂迷禪若魔。
- 禪棲客
指出家修佛法的人。
- 禪說
猶禪學。謂禪宗教理。
- 禪思
猶禪心。
- 禪臺
古代帝王為祭祀天地山川而筑的祭壇。
- 禪學
謂佛教禪宗的教理。
- 禪月
前蜀僧貫休的別號。
- 禪枝
寺廟禪堂周圍的樹木。
- 禪旨
謂佛教禪宗的旨意。
- 禪戶
猶廟門。
- 禪偈
佛教的偈頌。偈為梵語偈陀音譯之略，義譯為頌。偈語常用詩句形式，表達佛理﹑禪機。不論三言﹑四言或多言，一般都為四句。
- 禪客
1.佛教語。禪家寺院，預擇辯才，應白衣請說法時，使與說法者相為答問，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 2.梔子的別稱。見元程棨《三柳軒雜識》。
- 禪林
指寺院。僧徒聚居之處。因寺院多建於山林，故稱：春園柳路，變入禪林。
- 禪袍
僧衣。
- 禪師窟
禪門;僧人聚集習禪之所。
- 禪錫
即佛教法器錫杖，杖頭有錫環，故名。
- 禪意
猶禪心。
- 禪寂
1.佛教語。釋家以寂滅為宗旨，故謂思慮寂靜為禪寂。 2.謂坐禪習定。
- 禪悅
佛教語。謂入於禪定，使心神怡悅。
- 禪話
佛教禪宗常通過問答方式來測驗對禪理的理解程度，這種問答語句叫作機鋒語，也就是「禪話」。大多數用各種比喻來表達。語言形式用散句，也有用詩句的。
- 禪慧
佛教謂禪定和智慧。
- 禪受
同「禪授」。
- 禪語
禪話。
- 禪真
佛像。
- 禪眾
僧眾。
- 禪子
信佛者;僧侶。
- 禪談
謂談禪。
- 禪經
佛經。唐白居易有《讀禪經》詩。
- 禪流
指禪河。
- 禪眼
謂佛教禪師語錄中之佳句。
- 禪宇
佛寺。
- 禪鉆
謂以談禪而行鉆營之術。
- 禪河
亦稱熙連禪河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教對此河名頗多異說。或譯有金河，或譯無勝河，無定稱。佛經中傳說佛在涅盤前曾入此河沐浴。后因以謂修習禪定的境界。
- 禪人
泛指修持佛學﹑皈依佛法的人。
- 禪齋
猶禪室。
- 禪宗
中國佛教宗派之一。以修禪定為主，故名。南朝宋末菩提達摩由天竺(印度)來華創立。至五祖弘忍門下，分成北方神秀的漸悟說和南方慧能的頓悟說兩宗，時稱「南能北秀」。北宗數傳即衰，獨南宗盛行，成為禪宗正系。唐后期幾乎取代其他宗派，禪學成為佛學的代名詞，影響及於宋明理學。提倡心性本凈，佛性本有，強調「以無念為宗」和「即心是佛」、「見性成佛」，故自稱「頓門」。門派眾多，但南宋以來，只有臨濟、曹洞二宗盛行，且流傳到日本。 大乘佛教在中國的一個宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。
- 禪寮
僧房。
- 禪衣
僧衣。
- 禪榻
禪床。
- 禪庭
禪院。
- 禪要
禪學要義。
- 禪祖
佛教宗派始祖或傳人的尊稱。
- 禪龕
佛堂。
- 禪祚
禪讓皇位。
- 禪理
佛學之義理。
- 禪天
佛教語。指修習禪定所能達到的色界四重天(初重天至第四重天)。
- 禪友
即梔子。
- 禪源
禪門的根本道理。
- 禪衲
1.僧衣。 2.以謳之人。
- 禪穗占
感溫型常規稻品種。
- 禪智寺
禪智寺又叫上方禪智寺、上方寺，又名竹西寺，故址在揚州東門外月明橋北。
- 禪定門
入禪定門之人。
- 禪波羅蜜
得寂靜已不住。
- 禪縫
清水混凝土是由模板組合澆筑而成，模板之間必然存在或多或少的縫隙，很好利用模板之間的縫隙、形成立面上帶有構圖的分格是在設計階段應該解決的問題。模板面板之間拼縫在混凝土表面自然留下的細小縫隙叫做禪縫，取自佛教中可有可無的意思。
- 禪孝
佛教常用語，意指中國佛教禪宗孝道。
- 禪板
「禪板」從前也叫做「倚板」，它是坐禪時安放兩手、或作為靠身之器。
- 禪教
禪教禪宗之教法。 即闡揚禪之宗旨‘直指人心，見性成佛’之教說。
- 禪趣
指沒有塵世紛擾的平和寧靜的趣味。
- 禪音
禪樂。
- 禪説
猶禪學。謂禪宗教理。宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集·半山老人三》：「《西清詩話》云：‘元豐 中，王文公 在 金陵，東坡 自 黃 北遷，日與公游，盡論古昔文字，閑即俱味禪説。’」明 胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通二》：「至 唐 宋 間，禪説勝而經典稍左次矣。」
- 禪踘
是坐禪時警醒昏睡者的一種用具。
- 坐禪
佛教語。打坐。指靜坐息慮，凝心參究。佛教徒修行的一種方法。靜坐排除雜念，以求心神的恬靜自在：長老正在靜室坐禪。
- 祖師禪
佛教語。禪宗稱祖祖相傳﹑不立文字的禪法為「祖師禪」，是以心印心的教外別傳。
- 夜禪
夜間打坐參禪。
- 野狐禪
1.禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據說從前有一老人談因果，因錯對一字，就五百生投胎為野狐。后遇百丈禪師點化，始得解脫。見《五燈會元．馬祖一禪師法嗣．百丈懷海禪師》。 2.指外道;異端。
- 一滴禪
佛教禪宗謂從一句﹑一事﹑一境中觸機悟道。語本宋本覺《釋氏通鑒.韶國師》:「問:‘如何是曹溪一滴水?’眼曰:‘是曹溪一滴水。’韶聞乃大悟，平生疑滯，渙若冰釋。」
- 熏禪
謂修習禪業。
- 一味禪
佛教謂不立文字語言﹑頓悟而明之禪。
- 學禪
猶學佛。
- 行禪
佛教語。謂打坐靜修。
- 修禪
學佛坐禪。
- 巡禪
謂巡岳封禪。
- 蝦蟆禪
佛教語。禪宗謂蝦蟆唯解一跳，不解他術。比喻一知半解而不活潑、不自由之「死禪」。
- 文字禪
用詩文闡發的禪理。
- 五禪
佛教禪宗所說的修禪的五個階次。語本唐宗密《禪源諸詮集都序》卷一:「真性則不垢不凈，凡圣無差;禪則有淺有深，階級殊等。謂帶異計欣上厭下而修者，是外道禪。正信因果，亦以欣厭而修者，是凡夫禪。悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟我法二空所顯真理而修者，是大乘禪。若頓悟自心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪。」
- 問禪
猶參禪。
- 溈印禪
溈山 靈祐禪師 印證之禪。
- 逃禪
1.逃出禪戒。 2.指遁世而參禪。
- 談禪
談說佛教教義。
- 殊禪
謂傳位方式不同。
- 世禪
世代傳授。
- 班禪
「班禪額爾德尼」的簡稱。與達賴并稱為西藏藏傳佛教格魯派(黃教)兩大活佛。1645年和碩特蒙古固始汗尊格魯派領袖羅桑卻吉堅贊為班禪(即班禪四世，前三世是追認的)。1713年，清朝冊封班禪五世羅桑意希為班禪額爾德尼，正式確定其地位。此后，歷世班禪轉世，必經中央政府冊封，成為定制。駐地日喀則。
- 柏子禪
指禪宗。參禪時多焚柏子香，故稱。
- 避禪
謂逃避禪位於己。
- 參禪
佛教禪宗的修持方法。有游訪問禪﹑參究禪理﹑打坐禪思等形式。 佛教指靜坐冥想,領悟佛理參禪悟道
- 承禪
接受禪讓。
- 傳禪
轉讓帝位。
- 初禪
1.佛教語。色界中的初禪天，包括梵眾天﹑梵輔天和大梵天。 2.佛教語。四禪定之一。「初禪」的主要特征是「八觸」:癢﹑動﹑輕﹑重﹑冷﹑暖﹑澀﹑滑;「十功德」:空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔軟﹑喜﹑樂﹑解脫﹑境界相應。見隋智顗《摩訶止觀》卷九之一。
- 出禪
猶出定。
- 呆禪
比喻隱晦難解的語言或事理。
- 達摩禪
祖師禪。
- 耽禪
耽味禪悅。亦謂潛心學佛。
- 遞禪
更替;逐步轉化。
- 登禪
謂受禪讓﹐登帝位。
- 孤禪
指孤單的僧人。
- 交禪
謂帝位的禪讓。
- 劫禪
脅迫「禪讓」。
- 金剛禪
民間秘密宗教組織名。
- 進禪
封建時代帝王讓位給新帝王。
- 枯禪
1.指老僧。 2.枯坐參禪。
- 狂禪
1.佛教謂學禪不當而流於狂妄。清 龔自珍《己亥雜詩》之七八：「狂禪闢盡禮 天臺，掉臂琉璃屏上回。」清 龔自珍《己亥雜詩》一四一：「似師畢竟勝狂禪，師今遲我 蓮花國。」
- 論禪
談論佛學。
- 貌禪
面部表情如僧徒入禪。形容入神的樣子。
- 趣禪
謂參禪向佛。
- 情禪
指有關情愛的道理﹑哲理。
- 一擔禪
禪林用語。形容一知半解，似通非通之禪。
- 三種禪
泛指佛教的三種禪，根本味禪，出世禪，出世間上上禪。
- 一切行禪
大乘之一切行法皆含攝於禪定中。
- 五種禪
四念處、八背舍、九次第定、師子奮迅三昧、超越三昧等五種。
- 凡夫禪
一種完全不包含任何特定哲學或者宗教內涵的修行。
- 偏禪
古代的半袖衫。
- 野狐談禪
在禪宗中，流入邪僻、未悟而妄稱開悟，禪家一概斥之為「野狐禪」。
- 茶禪
茶文化，禪文化，融成茶禪文化，是我中華民族對世界文明的一大貢獻。史傳記載，東晉僧人，已於廬山植茶，敦煌行人，以飲茶蘇（將茶與姜、桂、桔、棗等香料一起煮成茶湯）助修。
- 閉口禪
即禁止自己說話。
- 飲食禪
從吃飯飲食中學禪。
- 默照禪
禪宗術語，是一種禪定修行方法，以禪坐方式進行。
- 中禪
見「中單」。
- 依禪
中亞與中國新疆地區伊斯蘭教蘇菲派首領的尊稱。
- 蝦蟇禪
見「 蝦蟆禪 」。
- 四禪天
佛教有三界諸天之說。三界，指欲界﹑色界﹑無色界。色界諸天又分為四禪:初禪為大梵天之類;二禪為光音天之類;三禪為遍凈天之類;四禪為色究竟天之類。色究竟天為色界的極處。參閱《法苑珠林》卷五。
- 四禪定
佛教語。色界初禪天至四禪天的四種禪定。人於欲界中修習禪定時，忽覺身心凝然，遍身毛孔，氣息徐徐出入，入無積聚，出無分散，是為初禪天定;然此禪定中，尚有覺觀之相，更攝心在定，覺觀即滅，乃發靜定之喜，是為二禪天定;然以喜心涌動，定力尚不堅固，因攝心諦觀，喜心即謝，於是泯然入定，綿綿之樂，從內以發，此為三禪天定;然樂能擾心，猶未徹底清凈，更加功不已，出入息斷，絕諸妄想，正念堅固，此為四禪天定。參見「四禪天」。
- 班禪喇嘛
西藏兩大佛教精神領袖之一(另一為達賴喇嘛)。 西藏兩大佛教精神領袖之一(另一為達賴喇嘛)
- 白足禪僧
即白足和尚。
- 白足禪師
即白足和尚。
- 南禪寺
在山西省五臺縣城西南李家莊西側。寺坐北向南，有山門﹑龍王殿﹑菩薩殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿內無柱，只用兩根通長的四椽栿承載著上部屋架。創建年代不詳，重建於唐建中三年(公元782年)。是我國現存已知最古的木構建筑物。殿中十七尊塑像﹑佛座以及石塔﹑石獅等都是我國唐塑中的佳作。1974年進行了維修，為全國重點文物保護單位。
- 慧空禪院
褒禪山寺名。 褒禪山寺名今所謂慧空禪院者。—— 宋. 王安石《游褒禪山記》
- 褒禪山
舊名華山，在今安徽省含山縣北。褒禪，指唐代的高僧慧褒，曾在此筑廬定居，最后葬在此，故名褒禪山。
- 四禪比丘
得四禪而自以為證四果，起增上慢且臨終時犯謗佛重罪，墮入地獄的佛弟子。
- 初禪梵天
色界之諸天，悉離淫欲而得清凈，故名梵天。梵即清凈的意思。
- 慈心禪那
指能過禪定的形式，向自己和他人祝愿幸福平安，進而達到一種安靜、平和、無思無欲的修持境界，使身心更加健康。
- 辭請禪令
- 圓通禪寺
福建龍巖圓通禪寺，位於福建省龍巖市東北部天宮山。
- 古道禪蹤
峨眉山的游山古道，平平仄仄、彎彎曲曲、坡坡坎坎，就象佛遍灑全山的禪機，那一步步邁向金頂的臺階，就是通往光明和幸福的道路。
- 虎窟禪寺
道光九年老東阿縣志載，原名虎窟寺。
- 拜禪姓
姓氏，源於蒙古族，出自明、清之際蒙古拜禪部，屬於以部落名稱漢化為氏。
- 鷲禪靈麟
恩威大神座下第一神獸。
- 崇禪尚武
說崇尚禪修和武術。
- 一指禪
佛教用以比喻萬法歸一。
- 鬢絲禪榻
鬢絲：鬢發如絲；禪榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所過的近似僧徒的清靜生活。
- 禪世雕龍
指文章世代相傳。
- 禪絮沾泥
比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
- 道鍵禪關
道：道教；鍵：觀宇，禪佛佛教；關：指寺院。道教的觀宇，佛教的寺院。
- 佛性禪心
指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
- 口頭禪
原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。 本指不明禪理,而襲取佛家現成套語潤飾其言詞。今泛指某人言談間所愛用的習慣語,又叫口頭語或口頭語兒
「禪」字的造詞
- 禪變
變化。
- 禪誥
禪讓皇位的詔書。
- 禪讓
原始社會末期產生部落聯盟領袖的制度。傳說部落聯盟領袖堯年老時，四方各部落首領推舉舜為繼承人，堯對舜考核三年，讓他幫助行政。堯死，舜繼為部落聯盟領袖。后舜以同樣的方式，選禹為繼承人。禹即位后，舉皋陶為繼位者，皋陶早死，又以伯益為繼承人。 中國古代歷史上統治權轉移的一種方式,皇帝把帝位讓給他人
- 禪位
禪讓帝位。
- 禪化
變遷轉化。
- 封禪
古代帝王上泰山祭祀天地。 封禪(封祀,封巒,封岳,古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土為壇,報天之功,稱封;在泰山下的梁笌紙辟場祭地,報地之德,稱禪)
- 奏宜封禪
是一篇古文。
- 受禪臺
相傳為禪讓帝位而筑的壇臺。