佛造詞
「佛」字的造詞
- 佛弟子
皈依佛門的信徒的通稱。
- 佛場
做佛事的場所。
- 佛寶
指一切佛陀，亦指各種佛像。
- 佛道
1.佛法之道。 2.成佛之途。比喻最好的出路。 3.佛教與道教的并稱。
- 佛缽
相傳為佛陀所用的食缽。
- 佛藏
佛教經典的總稱。通稱「大藏經」﹑「一切經」。
- 佛乘
1.佛教謂教導眾生成佛之法。因其為唯一之法，故又名「一佛乘」﹑「一乘」。 2.佛教經典。
- 佛諦
謂佛法的真諦。
- 佛出世
比喻事情之難得。
- 佛典
佛教的經典 。
- 佛燈
供於佛前的燈火。
- 佛耳草
草名。鼠曲草的別名。見明李時珍《本草綱目。草五．鼠曲草》。
- 佛法僧
1.佛家語。佛經稱佛﹑法﹑僧為三寶。參見「三寶」。 2.鳥綱，佛法僧科，佛法僧屬各種的通稱。舊亦稱同科的三寶鳥為佛法僧。我國有藍胸佛法僧和棕胸佛法僧，分布在新疆西部和四川﹑云南一帶。
- 佛佛
南北朝時，夏主赫連勃勃，南朝稱其為佛佛。見《宋書．索虜傳》。
- 佛光
①佛教徒指佛帶來的光明：佛光普照。②佛像頭上的光輝。③山區的一種自然景象，在與太陽相對方向的云層或霧層上呈現圍繞人影的彩色光環，由光線通過云霧區的小水滴經衍射作用而形成。
- 佛幡
佛寺所用的幡蓋。
- 佛國
1.佛所生之地，指天竺，即古印度。 2.指寺院。
- 佛號
佛的名號，特指信佛的人念的‘阿彌陀佛 ’名號：口誦佛號。
- 佛光寺
著名古建筑。在山西省五臺縣豆村的西向山坡上。現存建筑有祖師塔、大殿和文殊殿三座。其中大殿建於公元857年。殿面闊七間，進深四間，廡殿頂。殿內尚存唐代的塑像和題字。大殿是現存唐代殿堂型構架建筑中最古老、最典型、規模最宏大的一例。為全國重點文物保護單位。 中國現存最古的佛寺之一。在山西五臺縣佛光山。現為國家重點文物保護單位。據說始建於北魏孝文帝時期,大殿於唐大中11年修建,配殿建於金天會15年。大殿、配殿還有唐幢、唐塑、壁畫、墨跡題字以及北魏、唐、金之基塔,都是世間的瑰寶
- 佛骨
即佛舍利。
- 佛畫
古代一種繪畫藝術。內容為宣揚佛教教理及佛教史上的事跡。
- 佛學
指佛教及其研究的學問。
- 佛汗
傳說北魏洛陽平等寺外涂金銅佛像，每當國家將有事變時，輒遍體皆濕。時人稱為「佛汗」。
- 佛偈
佛經中的頌詞。多用三言﹑四言﹑五言﹑六言﹑七言以至多言為句，四句合為一偈。
- 佛龕
供奉佛像的小閣子，多用木頭制成。
- 佛心天子
指南朝梁武帝。因其篤信佛教，故稱。
- 佛書
佛典。
- 佛舍利
相傳為釋迦牟尼遺體火化后結成的珠狀物。擊之不壞，焚之不燋，或有光明神驗。佛教徒奉為至寶，建塔供奉。后亦泛指高僧死后燒剩的骨燼。舍利為梵語?arīra的譯音，意為「身骨」﹑「靈骨」。
- 佛郎機炮
明代泛稱葡萄牙﹑西班牙人為佛郎機人，故稱其所制火炮為「佛郎機炮」。
- 佛儀
佛像。
- 佛院
佛寺的庭院。
- 佛粥
即臘八粥。佛寺於十二月初八日(相傳為釋迦牟尼的成道日)取香谷及果實等煮的用以供佛的粥。
- 佛面竹
竹的一種，為江南竹的變種。竹的斑紋仿佛人面，故名。又名龜紋竹。
- 佛婆
指尼姑庵中的老年女仆。
- 佛心
佛教語。謂佛的大慈大悲之心。
- 佛壇
供奉佛像的高臺。
- 佛圖
1.佛塔。 2.佛寺。 塔的別名庾公嘗入佛圖,見臥佛。——《世說新語.言語》
- 佛蘭西
法蘭西的舊譯。
- 佛牙舍利
見「佛牙」。
- 佛性
1.佛教名詞。謂眾生覺悟之性。 2.借指禮佛修行之心性。參見「佛性禪心」。
- 佛爺
佛教徒對釋迦牟尼的尊稱。
- 佛座
安置佛像的臺。
- 佛甲草
植物名。又名「佛指甲」。多年生草本。莖長四五寸，多數叢生，質柔弱。夏開黃花，經霜則枯。人多栽於石山瓦墻上。
- 佛逝國
室利佛逝國的省稱。七世紀到十三世紀印度尼西亞蘇門答臘古國。
- 佛氣
佛家的氣息。
- 佛手瓜
瓜名。又叫「隼人瓜」﹑「菜肴梨」。葫蘆科，多年生草本，多作一年生栽培。葉濃綠，花黃色，瓜短圓錐形，形似佛手。原產墨西哥及西印度群島，我國冬季溫暖地區有栽培。嫩瓜作蔬菜，塊根可食用或作飼料。
- 佛傘
佛家所用儀仗之一。佛寺舉行重大典禮時，常用傘蓋張於佛像之上，謂之「佛傘」。
- 佛像
①佛陀的像。②泛指佛教供奉的神像。 釋迦牟尼佛的塑像
- 佛現鳥
鳥名。
- 佛珠
（佛珠兒）數珠。 念珠,佛家用來入定的用品老尼手捻佛珠,道聲「阿彌陀佛」
- 佛青
即群青。一種深藍色的無機顏料。用於染布﹑印刷或做油漆原料。
- 佛事
謳之尼拜懺的事情：做佛事。 和尚或尼姑誦經拜佛之事;亡者之家請僧尼念經超度亡靈
- 佛境
佛的境界。
- 佛土
1.佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。有凈土﹑穢土﹑性土﹑報土等。 2.特指凈土。 3.指佛寺。
- 佛扃
佛寺的門戶。借指佛寺。
- 佛面
1.指佛像面部。 2.佛的面子，佛的情面。
- 佛桌兒
見「佛爺桌兒」。
- 佛退
蠶蛻的別名。見明李時珍《本草綱目．蟲一．蠶》。
- 佛慧
佛教語。唯佛具有的至大至圓的智慧，即無上正等正覺。此種智慧能如實覺知一切真理，了知一切事物。
- 佛跡
1.相傳釋迦牟尼將入寂滅之時留在石上的足跡。 2.借指佛法。
- 佛義
佛教的教義。
- 佛理
佛教的教理。
- 佛樹
相傳釋迦牟尼於菩提樹下得正覺，故菩提樹稱為佛樹。
- 佛堂
1.佛所住的堂殿。 2.指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。
- 佛老
佛和老子。也指佛教和道教。
- 佛髻
呈盤曲狀發髻的美稱。相傳佛發旋曲為螺形，故稱。
- 佛羅安國
古國名。故地或以為在今馬來半島西岸。地當東西方水陸交通要沖，貿易繁盛。亦譯作佛來安。
- 佛人
佛教徒。
- 佛母
1.佛教名詞。大乘佛教稱「般若」(意為「智慧」)為諸佛之母。 2.釋迦牟尼之母，即摩耶夫人。或稱佛之姨母大愛道。因摩耶夫人早逝，釋尊自幼為姨母所鞠育。參閱《大愛道般泥洹經》。 3.佛從法生，故以法為佛母。
- 佛頭青
1.相傳佛發為青色，故以「佛頭青」比喻青黛色的山巒。 2.石青的一種。可用為染料和繪畫顏料。
- 佛幌
佛壇上的帷帳。
- 佛說
謂佛所宣揚的教義。
- 佛塔
佛教建筑形式。簡稱塔。俗稱寶塔，亦稱浮屠。最初用於供奉佛骨，后亦用於供奉佛像，收藏佛經或保存僧人遺體。 佛教徒用石、磚、木等材料建造的高聳的多層建筑
- 佛雙陸
古代一種游戲。
- 佛手蕉
植物名。甘蕉的一種。
- 佛火
指供佛的油燈香燭之火。
- 佛山市
在廣東省珠江三角洲北部、廣三鐵路線上。為中國歷史文化名城，明、清時與漢口鎮、朱仙鎮、景德鎮合稱中國四大鎮。1949年設市。人口44.1萬(1995年)。以產香云紗、陶瓷器和木版年畫著名。名勝古跡有佛山祖廟、梁園等。
- 佛證
佛教的真理。
- 佛廬
指佛寺。
- 佛螺
相傳釋迦牟尼佛的頭發，旋屈為螺文狀。故以「佛螺」借指盤旋高聳的峰巒。
- 佛袈裟
胞衣的別名。見明李時珍《本草綱目．人部．人胞》。
- 佛家
1.諸佛之凈土。 2.謂屬於佛教者。如佛教的學術思想﹑佛教僧侶等。
- 佛郎嵌
即琺瑯。
- 佛氏
猶佛家，佛門。
- 佛牙
佛教徒指釋迦牟尼遺體火化后留下的牙齒。 指釋迦牟尼火化后遺留下來的牙齒,佛教徒視為珍寶
- 佛眼
1.佛經所說五眼之一。佛為覺者，覺者之眼稱佛眼。謂能洞察一切，具有超凡的眼力。 2.喻指以慈悲為懷﹑寬以待人者之眼。參見「佛眼相看」，「佛眼佛心」。
- 佛曲
古代佛寺講經前后所吟唱的樂曲，咒，偈﹑吟﹑贊雜用，用以宣傳佛經的教義。其后演變為講唱文學，變文舊亦混稱為佛曲。
- 佛歷
歷法的一種。以釋迦牟尼死后一年為紀元元年。
- 佛男
宋時吐蕃別族青堂羌人首領唃廝啰的自稱，意為「天子」。
- 佛廟
佛寺。
- 佛經
佛教的經典。也叫釋典。參看〖釋藏 〗。 佛教的經典,也叫「釋典」
- 佛手麥
小麥的一種。又稱分枝小麥﹑手兒麥﹑五穗麥。麥穗分枝似佛手，故名。一般成熟較晩，品質較差。
- 佛戒
佛教的戒律。有五戒﹑十戒﹑五百戒等。
- 佛臘日
佛教以農歷七月十五日為佛臘日。臘是歲末之意。
- 佛門
指佛教：佛門弟子ㄧ佛門規矩ㄧ皈（guī）依佛門。
- 佛宇
佛寺。
- 佛頭
1.指佛像的頭。 2.間隔嵌在成串朝珠里的一種珠形裝飾品。佛頭比朝珠大，形如桂圓，左右上下各一枚，前三后一，多用寶石﹑翡翠之類制成。
- 佛座須
蓮花蕊的別名。
- 佛手柑
1.果樹名。為枸櫞之變種。系常綠小喬木，高丈余。葉呈長圓形，花白色。果實色黃而香，下端有裂紋，狀如半握之手，中醫以之入藥。 2.指此種植物或其果實。
- 佛教徒
信奉佛教的人。 信仰佛教的人
- 佛寺
佛教的廟宇。 佛門的寺院
- 佛頭石
即玉髓。一種呈透明或半透明狀的礦石，光澤如蠟，成分與石英同，但較石英為輕。常用作飾石，其不透明者通常稱為瑪瑙。
- 佛家三寶
佛、法、僧，也就是覺、正、凈。
- 佛天三寶
佛教中指佛、佛法經典、僧人。
- 佛法三昧
佛教中的「三昧」是梵語之音譯，又作三摩地、三摩提等。中文意思是「定、正定、正受、調直定、正心行處、等持」等。即將心定於一處（或一境）的一種安定狀態。一般修行大都止心一處，不令散亂，而保持安定，這種狀態稱為「三昧」。
- 佛界六道
即佛教通常所說的六道，其為佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪回的六種世界。
- 佛教典籍
佛教典籍分為「經」、「律」、「論」三藏。
- 佛一切智
佛教專有名詞三智之一。 音譯為薩婆若。指通達一切法相的智慧。
- 佛光草
為唇形科一年生草本植物。
- 佛光普照
佛的智慧光芒能夠遍照。
- 佛陀耶
佛教用語：佛陀耶，乃梵音之音譯。是覺者的意思。
- 佛即是道
佛是梵音，華夏叫道。
- 佛法死人
違犯小乘戒律所嚴加禁制之殺人、淫亂、竊盜、妄語等四種重罪之人。
- 佛塲
見「佛場」。
- 佛月
概要有二義，即謂佛之光明猶如清澈瑩明之月光。比喻佛之法身。
- 佛領
"佛領"：佛，音譯「佛陀」的簡稱 。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。
- 佛慢
指克服自認是凡俗的自卑之感，令其生起敢於成當是佛之自尊心。
- 佛壽
指釋尊一期生命之歲壽；久遠實成之釋尊與后之釋迦牟尼佛之壽量。
- 佛音
小乘佛教的論師。
- 佛曉
1、天快亮的時候。 2、緊連黎明前的時間。
- 佛牌
泰國獨有的一種佛教護身符，和中國西藏的擦擦佛同屬於一類，只是體積更小。
- 佛圖氏
「覺者」。
- 佛知見
得此佛知見，有開示悟入之次第。
- 佛手峰
佛手峰位於金剛峰南，高約35米，直上直下，底部與頂部粗細相仿，為一花崗柱型巨石。
- 佛神通
即佛所具備之神通力。
- 佛慧山
濟南佛慧山在千佛山東南，又名大佛頭山，海拔460米。
- 佛十號
每位佛都有這十個名號，佛是覺者之意思，能自覺，又能覺他，直至覺行圓滿者，叫做佛，佛是世界上之真寶，故稱佛寶。
- 佛四德
佛四德 四德者。
- 佛滅度
是佛祖度化眾生的手段之一。
- 佛十無礙
出華嚴經隨疏演義鈔 謂盧舍那佛說華嚴經。
- 佛法無邊
指佛所說之教法，包括各種教義，及其所表達之佛教真理。
- 佛指奇花
屬蓮瓣蘭品種，因花形似佛家手指而得名。
- 佛衣百納
僧衣。即袈裟。百衲，形容補綴之多。亦借指補綴甚多的破舊衣服。
- 佛山燈色
彩燈，佛山民間稱作燈色。
- 轉佛
謂誦讀佛經。
- 玉佛
玉制的佛像。
- 一切諸佛
佛教對三世十方諸佛的總稱。
- 鹽水佛
以達賴或高僧棺內滲出的鹽水和黃土做成的小佛像。
- 繡佛
用彩色絲線繡成的佛像。
- 學佛
1.學習佛法。謂出家做和尚。 2.指信仰或研究佛教。
- 心佛
1.佛教語。心中之佛。 2.佛教語。心與佛。
- 威音王佛
劫初之佛。
- 無量壽佛
阿彌陀佛的意譯。西方凈土的教主，佛教凈土宗的信仰對象。
- 無量佛
見「無量壽佛」。
- 賧佛
傣族向廟宇奉獻財物以求消災賜福的一種祈神儀式。
- 睡佛
即臥佛。
- 詩佛
1.指唐代詩人王維。 2.指清代詩人袁枚。 3.指清代詩人吳嵩梁。
- 神佛
1.神和佛。 2.指喇嘛教中的活佛。
- 設佛
謂做佛事。
- 報身佛
見「報身」。
- 報佛
見「報身」。
- 辟支佛
佛教語。梵語辟支迦佛陀的略稱。三乘中的中乘圣者。因其觀十二因緣法而得道﹐故亦意譯為「緣覺」﹔因其身出無佛之世﹐潛修獨悟﹐又意譯為「獨覺」。
- 成佛
佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。
- 得佛
成佛。
- 道佛
道教與佛教的合稱。
- 番佛
舊時對外國銀元的俗稱。主要指有人頭像的西班牙「本洋」。
- 灌佛
佛教的一種儀式。又稱浴佛。用各種名貴香料所浸之水灌洗佛像。相傳農歷四月八日為釋迦牟尼的生日，每逢該日佛教信徒舉行這種儀式。
- 供佛
以花果時饈等列置佛前以祭祀。
- 古佛
1.歷史年代久遠的佛像。 2.佛教語。指過去的佛。
- 護身佛
帶在身上用以辟邪護身的佛像。
- 過去佛
指已往的佛。
- 后佛
后來出世之佛。謂彌陀佛。
- 活佛
①喇嘛教中用轉世制度繼位的上層喇嘛。②舊小說中稱濟世救人的僧人。
- 即心即佛
1.亦作「即心是佛」。 2.佛教禪宗謂本心即佛，明心見性即是成佛。
- 見在佛
現在佛。三世佛之一。亦用作調侃語。
- 賈島佛
對唐賈島的仰慕之稱。
- 禮佛
拜佛：燒香禮佛。
- 空王佛
佛教語。過去世千佛之一。
- 樂山大佛
在四川省樂山市東南凌云山前，岷江、大渡河、青衣江三河相匯處。建於公元713-803年。彌勒佛像高71米，為世界最大的佛像。附近有凌云寺、靈寶塔、東坡樓、烏尤寺、麻浩巖墓等古跡。為全國重點文物保護單位。
- 彌勒佛
佛教大乘菩薩。《彌勒下生經》說他將從兜率天下凡，在龍華樹下繼承釋迦牟尼而成佛。中國寺廟里供奉的彌勒佛像，袒胸露肚，圓臉長耳，笑口常開。這個形象來源於五代時的布袋和尚契此，傳說他是彌勒的化身。
- 念佛
1.佛教修行方法的一類，約分稱名念佛﹑觀想念佛與實相念佛三種。一般指前一種，即口誦「阿彌陀佛」或「南無(nāmó)阿彌陀佛」。 2.用以表示感謝佛的保佑。
- 木佛
木雕的佛像。
- 七佛
佛教語。謂釋迦牟尼及其先出世的六佛。即過去劫中三佛毗婆尸﹑尸棄﹑毗舍浮和現在劫中四佛拘留孫﹑拘那含﹑迦葉和釋迦牟尼。諸經中名號微異，系轉譯之訛。見《七佛經》﹑《法苑珠林》卷八。
- 佞佛
諂媚佛;討好於佛。后以為迷信佛教之稱。
- 三世佛
佛教謂過去﹑現在﹑未來三世，各有千佛出世。過去佛為迦葉諸佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒諸佛。
- 燃燈佛
梵語的意譯。過去世諸佛之一。佛經說他生時周身光明如燈，故名。
- 如來佛
佛祖釋伽牟尼。 如來意為從如實之道而來，啟示真理的人。
- 拜佛
向佛像禮拜。 向佛像禮拜拜佛求經
- 彷佛
同「仿佛」
- 三重念佛
念佛類分為三種。
- 不動佛
又稱不動如來，即無動如來、阿閦如來。
- 不斷光佛
佛教術語，十二光佛之一。指阿彌陀佛光明無量，常存於三世，恒照益世間而不斷絕。
- 五佛
又名五智如來、五智佛、五方佛、五圣，或稱五禪定佛。指密教中以大日如來為首的五尊佛，有金剛界五佛與胎藏界五佛1之別。
- 阿閦佛
「不動」，因菩提心堅定不動如山，故名為「不動」，有無嗔恚的意思。
- 隱念佛
日本佛教用語。
- 十人念佛
吃齋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛經。一個人吃素會帶動許多人念佛經。
- 千佛
三世十方諸佛群像。
- 謗佛
如果有人說佛陀轉了法輪或宣說了佛法，這個人就嚴重誹謗了佛陀。
- 妝佛
妝佛就是用漆線工藝來裝飾佛像的意思。
- 觀佛
英文名Buddha-dhya。
- 香積佛
上方眾香世界的佛陀，又稱香臺佛。
- 尸棄佛
"頂髻，最上"。
- 十方佛
釋迦族的圣人。
- 肉身坐佛
又名肉身佛、肉身佛像。
- 一心向佛
以佛菩薩的思維、語言、行為來要求自己。 就能和佛菩薩心心相應。就是佛心印凡心。
- 三種成佛
理具成佛、加持成佛、顯得成佛。
- 是心是佛
觀經所說於觀法中想佛故，是觀想之心即為佛也。
- 現無愚佛
佛教中著名的三十五佛之一，所謂「佛」，就是「覺悟者」的意思，是屬於佛家的說法。
- 蜫蟲作佛
依圓頓一乘之意，則謂昆蟲亦尚作佛云。
- 歡喜佛
歡喜佛是印度密教與西藏當地信仰結合的藏傳密宗的本尊神，代表法的男身與代表智慧的女身交合的歡喜佛只是某種意義的象征性的表相，更能夠利用「空樂雙運」產生了悟空性，達到「以欲制欲」之目的。
- 做佛事
延請和尚禮佛誦經。
- 竹佛子
蟲名。竹虱的別稱。見明李時珍《本草綱目．蟲三．竹虱》。
- 旃檀佛像
見「旃檀瑞像」。
- 浴佛會
佛寺在農歷十二月八日舉行的宗教活動。
- 浴佛日
謂農歷四月八日釋迦誕生日。參見「浴佛」。
- 選佛場
唐代天然禪師初習儒，將入長安應舉，途逢禪僧，謂選官不如「選佛」，「今江西馬大師出世，是選佛之場，仁者可往。」天然改變初衷，出家習禪。后因以「選佛場」指開堂﹑設戒﹑度僧之地。亦泛指佛寺。
- 西佛爺
對清慈禧太后的諛稱。
- 臥佛寺
寺院名。在北京市海淀區西山北部的壽安山南麓。建於唐貞觀年間﹐初名兜率寺﹐先后更名昭孝﹑洪慶﹑壽安﹑永安等。清雍正十二年重修后﹐改名十方普覺寺。因殿內有元代銅臥佛﹐俗稱臥佛寺。臥佛鑄造渾樸精致﹐體現了鑄造技術和雕塑藝術的高度成就。解放后為北京重點保護古建文物之一。參閱明劉侗於奕正《帝京景物略．臥佛寺》﹑清孫承澤《春明夢馀錄》卷六六。
- 藏傳佛教
俗稱「喇嘛教」。中國佛教的一支。由7世紀印度傳入的大乘密教與西藏地區原始宗教「本教」相結合而成。13世紀傳入蒙古族地區。主要教派有格魯派(黃教)、寧瑪派(紅教)、噶舉派(白教)、薩迦派(花教)等。傳播於中國藏、蒙古、土、裕固族地區，不丹、錫金、尼泊爾、蒙古國等地也有傳播。
- 大佛閣
佛殿名。如：與村東大佛閣逼似。——《聊齋志異.促織》。 佛殿名與村東大佛閣逼似。——《聊齋志異.促織》
- 赤佛堂
唐代地名。
- 定光佛杖
即佛面竹。
- 供佛花
見「供花」。
- 呵佛祖
猶呵佛罵祖。
- 李佛子
稱宋李仲容。
- 千佛土
指西天佛國。
- 千佛洞
即敦煌石室。在甘肅省敦煌縣東南。舊稱莫高窟。
- 千佛山
在山東省濟南市南郊。古稱歷山，傳說舜帝耕稼於此，又稱舜耕山。隋開皇間因山巖鑿佛，故名。海拔285米。有興國寺千佛崖、一覽亭、舜祠、魯班祠及龍泉、極樂、黔婁三洞等名勝古跡。為濟南游覽勝地。
- 大乘佛法
既大乘與佛法。大乘：如大乘與七大性相應中說。二解顯揚圣教論1三卷十四頁云：三、大乘。
- 打佛七
「如來所以興出世，惟說彌陀本愿海」。
- 三佛土
三佛土 一法性土法性土者。即法身如來所依之土。
- 不了佛智
指對佛智的不可思議存疑。
- 請佛住世
「請佛住世」為普賢菩薩所發的十大愿之一1。
- 眾佛堂
眾佛堂位於九龍油麻地文昌街，眾佛堂就是集佛家和道家各種神佛於一起的廟堂。
- 達佛涅
達佛涅（Daphne 希臘語：Δ?φνη）被稱為水澤女神/月桂樹神女，是河神珀紐斯之女。后世所說的「桂冠詩人」一詞，便起源於關於她的一個故事。
- 龍佛塔
曼飛龍佛塔在景洪縣大勐龍一個叫作曼飛龍寨子的后面的山頂上，距自治州首府允景洪70公里，距大勐龍3公里，是西雙版納著名的佛塔群，有人把它叫作「筍塔」這是形容群塔像春筍一樣拔地而起。
- 竺佛念
涼州人，弱年出家，志業清堅，外和內朗，有通敏之鑒，諷習眾經，粗涉外典。
- 應佛僧
這日乃五七正五日上，那應佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參閻君，拘都鬼，延請地藏王，開金橋，引幢幡。
- 獅子佛像
佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。出處《維摩經·佛國品》：「演法無畏，猶獅子吼。其抽講說，乃如雷震。
- 狗子佛性
是佛學術語，又稱為趙州狗子，趙州無字。
- 成佛在后
謝靈運譏刺孟顗事佛的話。
- 根本佛教
由日本佛教研究學者所提出的佛教史分期法，主要指釋迦牟尼在世時期，以及這段時間的佛教。
- 硨磲佛珠
車渠，也叫硨磲，是分布於印度洋和西太平洋的一類大型海產雙殼類。
- 如面佛天
佛教術語，諸惡眾善，皆須在心理上論。
- 阿彌陀佛
梵文amitbhabuddha的音譯。佛名。居西方極樂世界。凈土宗所尊奉的主佛。《阿彌陀經》說，只要念此佛名號，深信無疑，死后就能被接引往生凈土。故亦稱「無量壽佛」、「接引佛」。密教稱之為「甘露王」。后世所說的「念佛」，多指念其名號。佛殿中，塑像常與釋迦、藥師二佛并坐，稱三尊。
- 一佛出世
猶一佛出世，二佛生天。
- 繡佛長齋
繡佛：刺繡的佛像；長齋：終年吃素。形容修行信佛。
- 萬家生佛
舊時指受百姓愛戴的地方官。
- 生佛萬家
舊時指受百姓愛戴的地方官。
- 神佛不佑
佑：保佑。形容人作惡多端或行為惡劣，連神仙和佛祖都不保佑。
- 抱佛腳
比喻平時沒聯系，臨時慌忙懇求，后比喻平時沒準備，臨時慌忙應付。 從諺語「平時不燒香,臨時抱佛腳」,原比喻平時沒聯系,臨時慌忙懇求,后比喻平時沒準備,臨時慌忙應付 事到臨頭,你只好去抱佛腳了
- 長齋繡佛
長齋：終年吃素；繡佛：刺繡的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
- 成佛作祖
佛教語。指修成佛道，成為祖師。比喻獲得杰出成就。
- 佛頭著糞
著：放置。原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。后多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
- 佛旨綸音
佛的旨意，皇帝的詔令。指必須執行的命令。
- 佛頭著糞
往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污。
- 佛心蛇口
比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。
- 佛眼相看
用佛的眼光去看。比喻好意對待，不加傷害。 比喻善意地看待,不加傷害
- 佛面刮金
在佛的臉上搜刮金子。比喻從不該侵犯的地方或從有限的一點油水中竭力搜刮、掠取。
- 佛性禪心
指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
- 佛口蛇心
佛的嘴巴，蛇的心腸。比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。
- 佛眼佛心
比喻善意看待別人。
- 佛頭加穢
比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
- 佛口圣心
佛的嘴巴，圣人的心腸。指言語溫厚，心地慈善。
- 呵佛罵祖
原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻沒有顧慮，敢做敢為。
- 訶佛詆巫
「訶」同「呵」。猶言訶佛罵祖。巫，巫師。
- 即心是佛
佛教禪宗認為只要求之於內心，便可悟道成佛。
- 見佛不拜
看見佛像，卻不上前叩拜。比喻自有主張。
- 揀佛燒香
比喻看人行事或待人有厚薄。 挑揀符合自己心愿的佛事奉燒香,比喻待人接物不一視同仁,厚張薄李
- 見性成佛
性：本性。佛教禪宗認為只要「識自本心，見自本性」，就可以成佛。
- 借花獻佛
比喻用別人的東西做人情。 比喻借用他的物品待客或送人 今日有人送來極新鮮的山雞燙了吃,很好的,我就借花獻佛了。——《老殘游記》
- 開佛光明
指雕塑或繪畫佛像，最后點眼睛。
- 立地成佛
佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。 原為佛教禪宗勸人修行的話,后用來比喻作惡的人只要決心悔改,就會變成好人 從來說孽海茫茫,回頭是岸,放下屠刀,立地成佛。——《兒女英雄傳》
- 綸音佛語
比喻不由得不服從的話。
- 泥多佛大
泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。
- 青燈古佛
青熒的油燈和年代久遠的佛像。借指佛門寂寞的生涯。
- 求神拜佛
禮拜神仙，請求保佑。
- 著糞佛頭
比喻美好的事物被褻瀆、玷污。
「佛」字的造詞
- 佛道艾
即伏道艾。宋時以為艾中之佳品，因其產於湯陰伏道，故稱。古代端午節用以辟邪。
- 佛桑
1.即扶桑。植物名。指佛桑樹或它的花。 2.即扶桑。舊時指日本。
- 佛郁
不安貌。
「佛」字的造詞
- 佛貍
亦作「佛貍」。1. 北魏 拓跋燾 ( 太武帝 )的小字。2.借指 江蘇 六合縣 。因縣城東南有 瓜步山 ，山上有 佛貍祠 ，故名。3.借指北方少數民族入侵者。
- 佛貍祠
古祠名。遺址在今江蘇六合縣東南的瓜步山上。北魏太武帝(字佛貍)於宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在山上建立行宮。即后來的「佛貍祠」。見《魏書．世祖記下》﹑宋陸游《入蜀記》卷二。
- 佛貍祠
古祠名。遺址在今 江蘇 六合縣 東南的 瓜步山 上。北魏 太武帝（字 佛貍）於 宋 元嘉 二十七年擊敗 王玄謨 的軍隊以后，在山上建立行宮。即后來的「佛貍祠」。見《魏書·世祖紀下》、宋 陸游《入蜀記》卷二。宋 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：「可堪回首，佛貍祠 下，一片神鴉社鼓。」宋 岳珂《桯史·稼軒論詞》引此詞，佛貍 作「佛貍」。