義造詞


“義”字的造詞

  • 義字在開頭的詞語
  1. 義懷
      正義的心懷。
  2. 義淫
      威儀隆盛。
  3. 義氣
      ①為幫助他人而甘冒風險甚至不惜犧牲自己的氣概。在舊時代,是某些生活在社會底層的人們伸張正義、劫富濟貧、扶持弱小的精神力量。但這種江湖義氣往往出自不正確的觀念,常被封建行幫和流氓集團用來維護小集團私利,誘惑人們盲目效命。
      ②忠義之氣;剛正之氣:義氣凜然。
  4. 義死
      為正義而死。
  5. 義演
      為了給正義或公益的事情籌款而舉行演出。
  6. 義徒
      1.合時順俗的人。 2.猶義兵。 3.指義附。
  7. 義甲
      彈撥樂器所用的一種工具,裝于指端。
  8. 義辭
      正義之辭。
  9. 義嗣
      理所當然的繼承者。
  10. 義人
      1.言行符合正義或道德標準的人。 2.秦漢時加給西南一種少數民族的稱謂。
  11. 義士民
      義士與義民,有節操的士人和民眾。如:吾邑義士民。——清.邵長蘅《青門剩稿》。 義士與義民,有節操的士人和民眾吾邑義士民。——清. 邵長蘅《青門剩稿》
  12. 義命
      1.正道;天命。 2.泛指本分。
  13. 義肢
      殘疾人身上裝的假的上肢或下肢。
  14. 義養
      謂善養父母。
  15. 義刑
      1.同“儀型”。 2.楷模;典范。
  16. 義和團
      見“義和團運動”。 于1900年試圖用暴力把外國侵略者驅逐出中國、并強迫本國基督教徒放棄基督教信仰的秘密會社的成員
  17. 義父
      1.非本生之父而拜認為父者。
  18. 義妻
      舊稱節義之婦。
  19. 義姑姊
      春秋時,齊攻魯,至郊。一婦人抱子攜侄而行。軍且及,婦人度不能兩全,乃棄己子。齊將追而問之,婦人對曰:力不能兩護,故忍棄子而行義。齊將于是按兵而止。魯君乃賜婦人束帛,號之曰“義姑姊”。事見漢劉向《列女傳.魯義姑姊》。
  20. 義服
      謂為非親屬的死者服孝。
  21. 義賽
      為正義或公益事業籌款而舉行體育比賽。
  22. 義風
      正義的氣概和風范。
  23. 義壑
      淵深的義理。壑,丘壑,喻深奧之處。
  24. 義園
      義冢地,叢葬之所。清馮桂芬有《蘇太義園記》。
  25. 義利之辨
      中國古代關于道德行為與物質利益的關系問題的爭辯。義,指思想行為符合一定的道德標準;利,指利益、功利。孔子重義輕利,反對不講道德而獲得富貴,把義利兩者分離。韓非則注重功利,認為人與人之間首先是利害關系。在中國封建社會中,儒家重義輕利的道義論基本上占據著統治地位。
  26. 義社
      舊謂立社以奉無主之魂者。
  27. 義試
      私家集生徒命題考試。
  28. 義作
      舊指無償勞役。
  29. 義聲
      德義的名聲。
  30. 義度
      儀則法度。
  31. 義男兒
      元 代俗語。情夫。
  32. 義戰
      正義的戰爭。
  33. 義行
      1.同“儀形”。 忠義或節義的行跡。
  34. 義色
      莊重的容色。
  35. 義訓
      1.大義的垂訓。
  36. 義征
      謂自愿應征。唐初與府兵制兼行的募兵的一種,其身份高于一般募兵。
  37. 義租
      封建時代向民間征收的額外租糧。
  38. 義錢
      贖罪金。
  39. 義故
      以恩義相結的故舊。
  40. 義從
      1.漢魏時稱胡羌等少數民族歸附朝廷為“義從”。取歸義從命之意。 2.稱由胡羌丁壯組成的軍隊。 3.自愿從軍者。 4.依附。
  41. 義酒
      混合酒。
  42. 義旅
      猶義師。
  43. 義漿
      1.舊時施舍行人的漿水。
  44. 義手
      斷手者所裝的假手。
  45. 義榮
      由于修身立德而自然具有的榮譽。
  46. 義興
      今江蘇宜興。如:義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。——《世說新語.自新》。
  47. 義藴
      精深的含義。
  48. 義侶
      信守節義的伙伴。
  49. 義旨
      意義與宗旨。
  50. 義旗
      起義的或為正義而戰的旗幟。
  51. 義士
      1.恪守大義﹑篤行不茍的人。 2.指俠義之士。 3.舊指出錢贊助刻碑的人。 4.舊時官吏把其離任后來到其原轄地的士民,稱為“義士”。亦稱“義民”。
  52. 義歲
      風調雨順的年歲。
  53. 義理
      言論或文章的內容和道理:剖析~。
  54. 義帝
      猶假帝。《史記.項羽本紀》:“項王使人致命懷王。懷王曰:‘如約。’乃尊懷王為義帝。”明楊慎《丹鉛總錄.史籍.義帝》:“項羽立楚王孫心為帝,以從民望。不曰楚帝,而曰義帝,猶義父義子之稱。”明謝肇淛《文海披沙》:“項羽尊懷王為義帝,猶假帝也。”一說,眾所尊戴者曰義,故稱義帝。見宋洪邁《容齋隨筆.人物以義為名》。
  55. 義觜笛
      橫笛加嘴者。《新唐書·禮樂志十一》:“﹝ 高麗 伎﹞又有五絃、義觜笛、笙、葫蘆笙、簫。”《文獻通考·樂十一》:“義觜笛,如橫笛而加觜, 西梁 樂也。而今 高麗 亦有用焉。”亦作“ 義嘴笛 ”。 明 楊慎 《丹鉛總錄·史籍·義帝》:“《樂器圖》有義嘴笛,謂笛上別安嘴也。”
  56. 義和
      語本《左傳.襄公九年》:“利,義之和也。”后以“義和”指講義氣,彼此和睦。
  57. 義莊
      1.舊時族中所置的贍濟族人的田莊。 2.地方或同鄉聚資修建的暫厝棺木的處所。
  58. 義務
      ①“權利”的對稱。法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。在社會主義社會,義務與權利是一致的,不可分離。參見“權利”。②不要報酬的:義務咨詢|義務勞動。
  59. 義眾
      南北朝時州郡鄉里自募之兵。
  60. 義路
      正道。
  61. 義塾
      舊時不收學費的私塾。 舊時免收學費的私塾;亦見“義學”
  62. 義女
      1.非己所生而撫養或收認的女兒。 2.行義助人的女子。
  63. 義趣
      意義和旨趣。
  64. 義拍
      為了給正義或公益事業籌款而拍賣物品,拍賣的物品往往是捐獻的。
  65. 義倉
      隋以后各地為備荒而設置的糧倉。 舊時地方上儲存糧食以備荒年同濟公眾的糧倉
  66. 義嘴笛
      見“義觜笛”。
  67. 義殿
      佛教語。 佛殿。
  68. 義戈
      猶義師。
  69. 義終
      猶善終。
  70. 義學
      也稱“義塾”。中國舊時靠官款、地方公款或地租設立的蒙學。對象多為貧寒子弟,免費上學。 舊時一種免費學校,資金來源為地方公益金或私人籌資
  71. 義渠
      古代民族名。西戎 之一。也作“儀渠”。分布于 岐山、涇水、漆水 以北今 甘肅 慶陽 及 涇川 一帶。春秋 時勢力強大,自稱為王,有城郭。地近 秦國,與 秦 時戰時和。周赧王 四十五年(公元前270年)為 秦 所并,以其地置 北地郡。見《逸周書·王會》、《史記·秦本紀》。
  72. 義眼
      假眼。用特定材料制成,代替因失明而被摘除的眼球,借以改善儀容,但不起視覺代償作用。
  73. 義形
      同“儀型”。
  74. 義臺
      古代行禮儀之臺。
  75. 義賦
      東漢時少數民族所納的一種貢賦。
  76. 義髓
      義理的精髓。
  77. 義舉
      1.舉義起事。 2.正義的舉動。 3.指疏財仗義的行為。 為了公眾利益從事顯示崇高和大無畏精神的行動;疏財仗義的行為
  78. 義政
      以義服人的政治。
  79. 義關
      謂通向義理的門戶。
  80. 義淵
      仁義的淵海。喻仁義之深廣。
  81. 義民
      1.賢人;篤義之民。 《書·多方》:“惟天不畀純,乃惟以爾多方之義民,不克永于多享。”蔡沉 集傳:“義民,賢者也。”
  82. 義劍
      猶義兵或義戰。
  83. 義樽
      猶義酒。混合酒。
  84. 義齒
      牙齒脫落或拔除后,為恢復咀嚼功能所鑲補的假牙。 人工制造的牙齒,鑲的假牙
  85. 義諦
      佛教語。猶真諦。
  86. 義例
      1.闡明義理的事例。 2.著書的主旨和體例。
  87. 義節
      儀節。
  88. 義類
      1.善人。《詩·大雅·蕩》:“文王 曰咨,咨女 殷商。而秉義類,彊御多懟。”鄭玄 箋:“義之言宜也。類,善。”馬瑞辰 通釋:“按,類為善,義亦善。四句謂王用善人,則為羣小所譖毀也。”唐 柳宗元《唐故特進南府君睢陽廟碑》:“初據 雍丘,謂非要害,將保 江 淮 之臣庶,通南北之奏復,拔我義類,扼於 睢陽。”或說,猶言邪曲。俞樾《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》:“義與俄通,衺也,説本 王氏 念孫。類,與‘戾’通。《説文·犬部》:‘戾,曲也。’義類猶言衺曲也。”
  89. 義方
      行事應該遵守的規范和道理。《逸周書·官人》:“省其居處,觀其義方。”《左傳·隱公三年》:“石碏 諫曰:‘臣聞愛子教之以義方,弗納於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。晉 葛洪《抱樸子·崇教》:“愛子欲教之義方,雕琢切磋,弗納於邪偽。”宋 岳飛《辭男云特轉恩命札子》:“臣男 云 始就義方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪現狀》第九五回:“迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,萬事都秉命而行,教子也極有義方。”
  90. 義證
      釋義的書證。
  91. 義賣
      為正義或公益事業籌款而出售物品,所售物品大都是捐獻的,售價每高于市價。 高于市價出售捐獻物品,目的是為正義和公共利益事業籌款
  92. 義勇
      1.見義勇為的精神。 2.指義勇的人。 3.南北朝時州郡鄉里自募的兵。 4.指為抗暴而自愿組織的武裝力量。 為正義事業而勇敢斗爭的精神義勇軍
  93. 義烏兵
      明代義烏籍的鄉兵,以慓悍著稱。
  94. 義門
      1.舊謂尚義的門族。 2.舊時為表彰尚義之家而建立的牌坊。
  95. 義阡
      猶義冢。
  96. 義子
      1.即義兒。 2.套盒的內盒。
  97. 義丁
      舊指抗暴自衛的地方組織的兵丁。
  98. 義地
      舊時由私人或團體設置埋葬貧民的公共墳場。 舊時掩埋窮人的公共墓地
  99. 義糧
      舊時施舍貧民的糧食。
  100. 義冢
      舊指埋葬無主尸體的墓地:命有司置義冢。
  101. 義斷
      秉公斷事。
  102. 義兄弟
      結義的兄弟。
  103. 義蘊
      含蓄的意義。
  104. 義意
      意義。
  105. 義分
      1.合乎道義的情分。 2.泛指一般的情分。
  106. 義井
      供公眾汲用之井。
  107. 義軍
      1.義師。 2.古代統治階級或民間臨時組合起來的部隊。
  108. 義正
      1.同“義政”。 正,通“政”。
  109. 義味
      文章的意味和情趣。
  110. 義孝
      謂為非親屬的死者服孝。
  111. 義診
      免費診療。
  112. 義兵
      1.猶義師。 2.古時統治階級為保衛其利益而臨時組織的武裝。 3.以恢復被推翻的王朝為宗旨而組織起來的軍隊。 4.宋代的一種鄉兵。
  113. 義象
      指《易經》的義理爻象。
  114. 義田
      漢 袁康《越絕書·外傳記越地傳》:“富中 大塘者,勾踐 治以為義田;為肥饒,謂之 富中。”此當為義田之始。后即泛稱為贍養族人或貧困者而置的田產。宋 錢公輔《義田記》:“范文正公 方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟羣族之人。”清 惲敬《沙隴胡氏學田記》:“后世君子私田之公於族者曰義田,義田之給於士者曰學田。”建國前,陜甘寧邊區 政府也提倡設置義田,以救濟貧苦勞動人民。林伯渠《陜甘寧邊區政府一年工作總結》:“獎勵和推行義田義倉運動,建立社會救濟事業的基礎。”
  115. 義狀
      表示忠義的誓書。
  116. 義教
      仁義的教化。
  117. 義言
      文理和辭藻。
  118. 義廩
      舊時為防荒年而設置的糧倉。
  119. 義務兵
      根據義務兵役制的規定被征集入伍,在軍隊中按規定期限服役或超期服役的士兵。
  120. 義正言辭
      “義正言辭”是一個典型的錯別詞,正確的成語是“義正辭嚴”或“義正詞嚴”。譯為理由正當,言辭嚴肅。
  121. 義魂丸
      性格活潑可愛,以古言方式說話,語調奇怪。
  122. 義行天下
      通過仁義可以行走于天地。
  123. 義安
      義安鎮位于淶水縣城東南5.5千米,面積50平方千米,人口3.09萬人,轄24個行政村。
  124. 義注
      巴利三藏的文獻。
  125. 義取
      用正當手段取得報酬或利益。
  126. 義宣
      宣者,晉陵人也。
  127. 義徵
      謂自愿應征。唐 初與府兵制兼行的募兵的一種,其身份高于一般募兵。《舊唐書·職官志三》:“其義徵者別為行伍,不入募人之營。”《舊唐書·劉仁軌傳》:“乃有不用官物,請自辦衣糧,投名義徵。”
  128. 義疏類
      疏通文意。
  129. 義倉稅
      義倉是舊時各地儲糧備荒的一種社會習俗。
  130. 義犬小花
      2008年5月12日中午,小花發現災難將要發生,上帝沒有賦予她語言的表達能力,或者說人類不懂她的語言,她只能千方百計地用肢體行為告訴人類大難不久將臨。
  131. 義蓋云天
      一個人正義之氣直上高空。 形容為正義而斗爭的精神極其崇高。
  132. 義氣深重
      特別的講義氣。
  133. 義氣戰歌
      出自戰歌網。
  • 義字在結尾的詞語
  1. 愛國主義
      指對祖國的忠誠和熱愛的思想。 對國家的愛或忠心的思想;愛國者的美德和行動
  2. 字義
      字詞的意義。
  3. 資本主義
      見“資本主義社會”。
  4. 主義
      1.對于自然界、社會以及學術問題等所持有的系統理論和主張:馬克思列寧~。達爾文~。
  5. 竹義
      謂竹叢生不相離異。比喻有情義。
  6. 轉義
      字﹑詞由原義中轉化而成的意義。包括引申義和比喻義兩類。 本義轉化引申的含義
  7. 宗派主義
      搞小圈子、小派別,拉攏一部分人,排斥一部分人,以宗派的利益為重的思想和行為。小團體主義、本位主義也是宗派主義。宗派主義破壞革命隊伍的團結和統一,阻礙黨的路線的貫徹執行,危害極大。
  8. 種族主義
      剝削階級用種族作為區分人類優劣標準的一種理論。認為種族有優劣之分,“高等種族”應統治“低等種族”。是種族歧視和種族壓迫的根源,直接為殖民侵略和擴張政策服務。
  9. 重義
      1.謂以道義為重。 2.謂看重義氣。
  10. 忠義
      1.忠貞義烈。 2.指忠臣義士。
  11. 植義
      立意。
  12. 真義
      真正的意義。
  13. 展義
      宣示德義。
  14. 貞義
      指貞義女。
  15. 直義
      猶正義。
  16. 正義
      對政治、法律、道德等領域中的是非、善惡作出的肯定判斷。作為道德范疇,與“公正”同義,主要指符合一定社會道德規范的行為。人們的行為是否符合歷史發展規律和最大多數人民的根本利益,是判斷人們行為是否符合正義的客觀標準。
  17. 責義
      以合乎禮義要求別人。
  18. 仗義
      1.主持正義。 2.謂講義氣。
  19. 賊義
      毀棄道義。
  20. 折衷主義
      把各種不同的觀點無原則地拼湊在一起的做法及有關理論。其特征和表現是:把矛盾雙方等同起來,不分主次;把對立雙方調和起來,混淆是非;把一事物的許多屬性不加區別地東抽一點,西抽一點,作完全偶然的機械的拼湊;在原則問題上模棱兩可。
  21. 自然主義
      19世紀中后期出現在法國的一種創作傾向。著重描寫現實生活的個別現象和瑣碎細節,追求事物的外在真實,并企圖用自然科學規律特別是生物學規律解釋人和社會。代表作家有龔古爾兄弟。左拉的作品中也有較多的自然主義成分。
  22. 悅義
      愛慕道義。
  23. 遠義
      背離仁義。
  24. 余義
      1.主旨以外的意義﹑內容。 2.指字的本義之外的派生義﹑通假義。
  25. 英雄主義
      為了完成具有重大意義的歷史任務而表現出來的英勇、堅強和自我犧牲的精神和行為。主要特點是:反映當時的歷史潮流和社會正義,敢于克服超出通常程度的困難,向社會上的反動、黑暗勢力以及自然界進行堅強不屈的斗爭。
  26. 懿義
      美好的情誼。
  27. 意義
      1.謂事物所包含的思想和道理。 2.內容。 3.美名,聲譽。 4.作用,價值。
  28. 譯義
      猶意譯。
  29. 隱義
      1.暗藏旨意。 2.深奧的義理。
  30. 疑義
      1.不了解或不理解的含義或道理。 2.猶疑問。 可疑之點;難以斷定的含義奇文共欣賞,疑義相與析。——陶淵明《移居》
  31. 彝義
      常理。
  32. 異義
      1.不同的含義;意思不同。 2.不同的觀點;新的見解。 3.指不同的意見,異議。 4.道理不同。 5.違反常規﹑禮法。
  33. 引義
      引用義理。
  34. 引申義
      詞語由本義引申而成的新義。
  35. 音義
      1.文章的涵義。 2.文字的讀音和意義。 3.六朝以來注釋古書字音字義的一種著作體。如陸德明《經典釋文》中諸經及《老子》﹑《莊子》音義﹐陳第《屈宋古音義》等。
  36. 軼義
      散失了的理論和主張。
  37. 衍義
      推演意義。
  38. 演義
      ①闡述義理并加以引申:文不能演義,武不能死君。②舊時長篇小說的一種。一般根據歷史傳紀鋪敘引申,并經過作者的藝術加工而成。由講史話本發展而來,盛行于明、清時期。著名的有《三國演義》、《隋唐演義》等。
  39. 玄義
      1.玄妙精深的義理。 2.佛教天臺宗解釋諸經,先于卷首論此經要旨,題為玄義,相當于現代著作的緒論。如《法華經玄義》﹑《金光明經玄義》等。
  40. 學義
      猶學問,學識。
  41. 徇義
      謂不惜身以維護正義;舍生而取義。徇,通“殉”。
  42. 修正主義
      國際共產主義運動中的資產階級思潮。它的基本特征是,打著馬克思主義旗號,否定馬克思主義的基本原則和普遍真理。產生于19世紀90年代,在歷史發展過程中,以各種面貌不斷出現,既有來自右的修正主義,也有來自“左”的修正主義。
  43. 修義
      遵循禮義。
  44. 性義
      猶義理。
  45. 行義
      躬行仁義。
  46. 效義
      猶效忠。
  47. 興義
      1.崇尚道義。 2.猶起義。
  48. 新義
      新的意義;新的思想。對舊義而言。
  49. 協義
      符合禮義。
  50. 享樂主義
      以快樂說為準則的生活方式。 以快樂說為準則的生活方式
  51. 孝義
      行孝重義。
  52. 寫實主義
      現實主義的舊譯。
  53. 向義
      歸附正義。
  54. 賢義
      賢良的人。
  55. 現代主義
      也稱“現代派”或“先鋒派”。19世紀末20世紀初以來西方國家出現的各種不同于傳統的文藝思潮與流派的總稱。包括新浪漫主義、象征主義、表現主義、立體主義、未來主義、達達主義、超現實主義、抽象主義、存在主義、結構主義、荒誕派等。主張以非理性原則主宰創作過程,開掘人類的內心世界,表現潛意識、夢幻、性本能,以反傳統的姿態標新立異。
  56. 徙義
      謂見義即改變意念而從之。
  57. 俠義
      有膽略,講義氣,肯舍己救人:少以俠義聞名。
  58. 武義
      1.亦作“武誼”。 2.武事。
  59. 五義
      謂父義﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝。
  60. 析義
      晉陶潛《移居》詩之一:“奇文共欣賞,疑義相與析。”后遂以“析義”謂分析說明文章意義。如清林云銘著有《古文析義》。
  61. 無義
      1.沒有公理正道;不講正義。 2.沒有情誼,不講情誼。參見“無情無義”。
  62. 文義
      1.文章的義理;文章的內容。 2.亦作“文誼”。文字的意義。 3.文辭。
  63. 聞義
      謂聽到合乎義理的事。
  64. 違義
      違背義理。
  65. 未來主義
      現代文藝思潮之一。1909年意大利馬利奈蒂倡始。1911年至1915年廣泛流行于意大利。第一次世界大戰期間傳布于歐洲各國。以尼采﹑柏格森哲學為根據,認為未來的藝術應具有“現代感覺”,并主張表現藝術家進行創作時的所謂“心境的并發性”。
  66. 下定義
      闡明…的意義(如一個詞或一個術語的意義);特指對…闡明其意義。 闡明…的意義(如一個詞或一個術語的意義);特指對…闡明其意義
  67. 武昌起義
      1911年四川掀起保路運動,在同盟會推動下,文學社和共進會在武昌設立起義總部,準備發動新軍起義。由于計劃泄露,起義機關被清軍破獲,形勢危急。10月10日晚,新軍工程營熊秉坤率部首先起義。各營奮起,攻陷總督衙門,占領武昌,成立湖北軍政府,并發表宣言,號召各省起義。各省相繼響應,形成全國規模的辛亥革命。
  68. 投義
      1.猶取義。 2.投誠起義。
  69. 同義
      1.仁義或道義相同。 2.意義相同。 3.指同具義氣者。
  70. 談義
      談論義理。
  71. 碎義
      支離破碎的解說。
  72. 隨文析義
      見“隨文釋義”。
  73. 宋江起義
      北宋末年農民起義。約1119年前,宋江等三十六人聚眾起義,相傳曾駐兵梁山泊(今山東陽谷、梁山、鄆城間)。起義軍在河北、京東一帶流動作戰。1121年,起義軍進攻海州時,被張叔夜伏兵擊敗,宋江投降。相傳宋江等投降后,曾參與鎮壓方臘起義。
  74. 隋唐演義
      長篇小說。清代褚人獲作。二十卷一百回。起于隋文帝起兵伐陳,終于唐明皇還都而死。對隋、唐兩代帝王驕奢淫逸的生活有較細致的描寫。另外秦叔寶、單雄信、羅成、尉遲敬德的故事,多為后人稱道。情節曲折有致,行文曉暢。
  75. 綏靖主義
      用犧牲別國的利益安撫侵略者,以換取和平和安全的政策。 用犧牲別國的利益安撫侵略者,以換取和平和安全的政策
  76. 順義
      順從正義。
  77. 肆義
      見“肆議”。
  78. 死義
      為義而死。謂恪守大義。
  79. 首義
      1.揭示要旨。 2.率先舉義。 首先起義武昌首義
  80. 釋義
      1.解釋義理;闡明意義。 2.解釋詞義或文義。亦指所解釋的文字。 3.指佛教教義。
  81. 世義
      人世間的情義。
  82. 守義
      1.猶守節,守貞。 2.堅守道義。
  83. 識義
      識知義理。
  84. 詩義
      詩的含義。
  85. 社會主義
      ①即“社會主義社會”。②社會主義思想。作為思潮的名稱,通常指科學社會主義。 共產主義的初級階段,在這個階段生產資料主要歸全民或集體所有,分配原則是“各盡所能,按勞分配”只有社會主義才能救中國
  86. 申義
      闡明意義。
  87. 實質定義
      揭示概念內涵的定義。其內容是概念中所反映的事物的特有屬性,能提供實質性的知識,故稱。詳見“定義”。
  88. 時義
      對時政的見解。舊時銓試官員項目之一。
  89. 實用主義
      現代西方哲學學說和流派之一。認為存在就是有用,把知識當作適應環境的工具,把真理等同于“有用”。主要代表有詹姆斯和杜威等。實用主義曾被胡適介紹到中國,在當時有一定影響。
  90. 事義
      1.指文章的思想內容。 2.事理;情理。 3.謂以典故比喻事物的意義。 4.指典故的意義。
  91. 伸義
      伸張正義。
  92. 山頭主義
      一種小團體主義的傾向。
  93. 三不主義
      指不打棍子﹑不扣帽子﹑不揪辮子。
  94. 三民主義
      孫中山提出的中國資產階級民主革命的綱領,即民族主義、民權主義和民生主義。1905年提出的“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”為其基本內容。此即舊三民主義,還不是徹底反帝反封建的。后在俄國十月革命的影響和中國共產黨的幫助下,于1924年重新解釋了三民主義,認為民族主義就是反對帝國主義,達到中華民族自求解放,國內各民族一律平等;民權主義就是建立為一般平民所共有,非少數人所得而私的民主政治;民生主義就是平均地權,耕者有其田,同時節制資本,發展民族經濟。此即新三民主義。
  95. 拜義
      猶言拜認。
  96. 褒義
      字句里含有的贊許或好的意思:褒義詞。 詞句含有褒揚或歌頌意義
  97. 奧義
      精深的義理;深奧的含義。 內容深刻的道理
  98. 八一起義
      見“南昌起義”。
  99. 霸權主義
      指某些大國、強國奉行的欺壓、侵略弱小國家,在世界上稱王稱霸的政策。帝國主義、殖民主義強國,為爭霸世界,挑起了兩次世界大戰。20世紀50年代以后,美、蘇兩個超級大國為爭霸世界,引起了世界的激烈動蕩。某些受超級大國指使的國家,在地區推行霸權主義,是造成世界不安定的另一個重要因素。
  100. 百色起義
      1929年12月11日,共產黨人鄧小平、雷經天、張云逸、韋拔群等領導廣西警備第四大隊、教導總隊和右江農民在廣西百色舉行武裝起義,成立中國工農紅軍第七軍,張云逸任軍長,鄧小平任前敵委員會書記兼政委,開辟了右江革命根據地。
  101. 拜金主義
      崇拜金錢,極端地把金錢作為一切行為的目的的思想。 一種主張金錢可主宰一切的思想潮流
  102. 杯水主義
      產生于俄國社會主義革命初期的一種性道德理論。認為在共產主義社會,滿足性的需求就像喝一杯水那樣平常。列寧對此曾作出尖銳批判,認為在性生活方面,不僅應當考慮生理上的要求,還要考慮文化特征以及由兩性關系而引起的社會責任。
  103. 本義
      詞語的本來的意義,如‘兵’的本義是武器,引申為戰士(拿武器的人)。
  104. 比類合義
      見“比類合誼”。
  105. 比義
      效法。
  106. 貶義
      字句里含有的不贊成或壞的意思:貶義詞。 詞語和句子有貶低之義
  107. 別義
      1.區別禮儀等級。 2.一個詞除本義以外的意義。包括引申義﹑比喻義及通假義等。
  108. 諶義
      信義。
  109. 唱義
      首倡大義;發動起義。
  110. 昌義
      首先起義。昌,通“倡”。
  111. 赤鐵主義
      舊指用暴力進行政治斗爭的主張。
  112. 抽象主義
      20世紀初產生于西方國家的美術流派。他們反對用具體形象反映現實,主張以色彩、線條、形狀等抽象形式來表現藝術家的主觀心靈。一般分為兩大體系:一為幾何抽象,即畫面運用抽象的幾何形體或線條構成。代表人物有俄國的馬列維奇、荷蘭的蒙德里安。一為抒情抽象,用色彩、線條、各類形體的構成直接抒發感情。代表人物有俄國的康定斯基。
  113. 馳義
      慕義驅馳而來。指歸順,臣服。
  114. 創義
      立意;倡議。
  115. 寸義
      微薄的情誼。
  116. 春秋之義
      春秋時代通行的義法,即以王命為重,處理好上下、大小的關系。
  117. 詞義
      1.文辭﹑言詞的義理。 2.文詞和義理。 3.語言學術語。指詞的語音形式所表達的意義﹐包括詞的詞匯意義和語法意義。
  118. 粗義
      大略。
  119. 從義
      趨就正義。
  120. 大國主義
      即大國沙文主義。
  121. 蹈義
      遵循仁義之道。
  122. 帝義
      指帝王的威儀尊嚴。
  123. 達義
      1.明白道理;使明白道理。 2.通理;公認的義理。
  124. 帝國主義
      也稱“壟斷資本主義”。壟斷占統治地位的資本主義。列寧揭示其有五個基本特征:
  125. 典義
      猶經義。
  126. 黨義
      指一個政黨對客觀世界﹑社會生活以及學術問題等所持有的系統的理論和主張。
  127. 第一義
      1.佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦﹑真諦﹑勝義諦。與世諦﹑俗諦或世俗諦對稱。 2.泛指最為重要的道理。
  128. 地方主義
      在處理問題時,將本地方的利益放在首位,不顧甚至破壞全局利益的思想和行為。 在處理問題時,將本地方的利益放在首位,不顧甚至破壞全局利益的思想和行為
  129. 二義
      1.猶言次等﹑二流。 2.指另外的意義。
  130. 定義
      對于一種事物的本質特征或一個概念的內涵和外延的確切而簡要的說明。 對概念的內涵或語詞的意義所做的簡要而準確的描述
  131. 篤義
      1.重情義。 2.謂深厚的恩義。
  132. 對義
      舊時科舉考試科目之一。從儒家經籍中摘句為題﹐考生根據經義解題作文。
  133. 訪義
      探求文義。
  134. 奉義
      尊循道義。
  135. 發義
      闡發義理。
  136. 分散主義
      違反民主集中制原則的一種無組織﹑無紀律的錯誤傾向。其表現是不尊重中央或上級的決定,不愿意接受組織的統一領導和監督。
  137. 恩義
      道義;恩情。 恩情道義吾己失恩義。——《玉臺新詠.古詩為焦仲卿妻作》
  138. 法義
      法度義理。
  139. 方臘起義
      北宋末年(公元1120年)方臘領導的江東(今安徽南部和江西東北部)、兩浙(今浙江全省和江蘇南部)農民起義。
  140. 封神演義
      一名《武王伐紂外史》、《封神傳》、《商周列國全傳》。長篇小說。明代刊本題“鐘山逸叟許仲琳編輯”。一說為道士陸西星作。一百回。敘述商紂王暴虐無道,姜子牙佐周武王伐紂事。頗多神佛斗法的描寫。
  141. 焚契市義
      指燒毀債券買得人心的典故。
  142. 風義
      1.猶風操。 2.猶情誼。 3.風度儀態。 4.指詩文的風格義理。
  143. 馮諼市義
      戰國時孟嘗君使馮諼收債于薛,馮諼焚債契而疾歸,孟嘗君怪之,馮諼曰:“臣竊計君,宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳,君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。”見《戰國策.齊策四》。后因以為典實。
  144. 扶義
      猶仗義。
  145. 服義
      1.謂穿著得其所宜。 2.服膺正義。
  146. 改良主義
      反對從根本上推翻不合理的社會制度,主張在原有社會制度的基礎上加以改善的思想。 贊成逐步變革而不贊成革命變革的學說、主張道德的改良主義
  147. 赴義
      1.猶仗義。 2.參加義舉;參加義師。 3.就義。 4.指吊喪。漢晉時,對上司吊喪送葬,為當然之義務,故稱。
  148. 弘義
      大義;正道。
  149. 工聯主義
      也稱“工會主義”。一種資產階級改良主義思潮。19世紀中葉流行于西歐和美國。主張階級合作,把增加工資、縮短勞動時間、改善勞動條件看成是工人運動的唯一目的,反對工人階級進行推翻資本主義制度的政治斗爭。
  150. 鼓義
      謂為正義的事情而奮起。
  151. 害義
      損害正道﹑正理。
  152. 功義
      猶公義。
  153. 共產主義
      ①指無產階級的整個思想體系。參看〖科學社會主義〗。②人類最理想的社會制度。它在發展上分兩個階段,初級階段是社會主義,高級階段是共產主義。通常所說的共產主義,指共產主義的高級階段。在這個階段,生產力高度發展,社會產品極大豐富,人們具有高度的思想覺悟,勞動成為生活的第一需要,消滅了三大差別,實行共產主義公有制,分配原則是‘各盡所能,按需分配’。
  154. 關門主義
      指拒絕團結其它社會組織﹑社會力量或拒不接納符合條件的人參加本組織的錯誤傾向。
  155. 廣州起義
      中國共產黨為了挽救第一次國內革命戰爭的失敗,于1927年12月11日在廣州舉行的武裝起義。領導人有張太雷、葉挺、葉劍英等。由工人和革命士兵三萬余人組成的起義部隊,經過英勇奮戰,占領了市內絕大部分地區,建立了工農民主政權——廣州公社。后在敵人反撲下失敗。
  156. 古義
      1.古人立身行事的道理。 2.古書的義理。 3.古人對經籍的傳統解釋。 4.文字詞匯的古代意義。
  157. 廣義
      范圍較寬的定義(跟‘狹義’相對):廣義的雜文也可以包括小品文在內。
  158. 歸義
      1.歸附正義。 2.金代的一種考試名。
  159. 涵義
      同‘含義’。 涵意。詞句等所包含的意義
  160. 函義
      含義。
  161. 含義
      (詞句等)所包含的意義:含義深奧。也作涵義。
  162. 黃巢起義
      黃巢所領導的唐末農民大起義。公元875年,黃巢發動起義,起義軍提出‘均平 ’的政治口號。公元881年,起義軍攻下唐都長安,建立了農民革命政權,國號大齊,也叫齊,后來起義雖被唐王朝所鎮壓,但卻導致了唐王朝的迅速滅亡。 黃巢所領導的唐末農民大起義。公元875年,黃巢發動起義,起義軍提出“均平”的政治口號。公元881年,起義軍攻下唐都長安,建立了農民革命政權,國號“大齊”,也叫“齊”。后來起義雖被唐王朝所鎮壓,但卻導致了唐王朝的迅速滅亡
  163. 黃巾起義
      東漢末年張角領導的大規模農民起義。張角創立太平道,組織民眾,進行活動,公元184年發動起義,頭裹黃巾為標志,故稱黃巾軍。起義失敗后,余部仍堅持斗爭二十多年,沉重打擊了東漢王朝的統治。 東漢末年(公元184年)張角領導的大規模農民起義。起義軍頭裹黃巾,故稱黃巾軍。這次農民起義沉重打擊了東漢王朝的統治
  164. 惠義
      恩義。
  165. 慧義
      佛教語。謂佛法的義諦。
  166. 集體主義
      一切從集體出發,把集體利益放在個人利益之上的思想,是社會主義、共產主義的基本精神。 一切從集體出發,把集體利益放在個人利益之上的思想
  167. 兼義
      “十三經”之經注與疏合刻﹐謂之某經兼義﹐即兼并“正義”之意。其刻本謂之兼義本。如今阮校“十三經”《周易》﹐即稱《周易兼義上經》﹑《周易兼義下經》﹐阮元校勘云:“‘兼義’字乃合刻注疏者所加。取兼并正義之意也。蓋其始注疏無合一之本﹐南北宋之間﹐以疏附于經注者﹐謂之某經兼義。至其后則直謂之某經注疏。此變易之漸也。”見《校勘記》卷一。
  168. 建義
      謂興義軍,舉義旗。
  169. 節義
      1.亦作“節誼”。 2.謂節操與義行。
  170. 教義
      某一種宗教所信奉的道理。 指一種宗教所信奉和宣揚的神學道理思想
  171. 結義
      結拜。 結拜桃園三結義
  172. 介義
      耿介仗義。
  173. 襟義
      交情,情誼。
  174. 經義
      1.經書的義理。 2.科舉考試科目之一。宋代以經書中文句為題,應試者作文闡明其義理,故稱。明清沿用而演變成八股文。
  175. 精義
      精深微妙的義理。 精辟的義理深得此中精義
  176. 軍國主義
      某些帝國主義國家為了加緊對外侵略,把國家置于軍事控制之下,實行法西斯軍事獨裁,強迫人民接受軍事訓練,向人民灌輸侵略思想,使政治、經濟、文化等為侵略戰爭服務的反動政策。 實行軍事獨裁,強迫人民接受軍事訓練,向人民灌輸侵略思想,使政治、經濟、文化為侵略戰爭服務的反動政策。如日本軍國主義
  177. 聚義
      為維護正義而聚集在一起。多指反抗統治者的武裝斗爭。 舊指為正義事業而聚集在一起聚義英雄
  178. 空義
      不切實際的理論。
  179. 抗義
      1.舉義。 2.見“抗議”。
  180. 利他主義
      一種道德原則和道德理論。歷史上有仁愛的利他主義和利己的利他主義兩種形式。前者主張把仁愛心作為道德的基礎和標準,要求人們無私地去利他人。后者認為人都以追求私利作為行為的出發點,但人又有利他人的本能,使人以利他人和社會作為行為的目標,但最終的結果則使個人利益得以實現。是利己主義的另一種表現。
  181. 樂利主義
      即功利主義。
  182. 浪漫主義
      文學藝術上的一種創作方法,運用豐富的想像和夸張的手法,塑造人物形象,反映現實生活。浪漫主義有幾種類型,如消極的浪漫主義和積極的浪漫主義。前者粉飾現實或留戀過去;后者能突破現狀,預示事物發展的方向。
  183. 利己主義
      只顧自己利益而不顧別人利益和集體利益的思想。
  184. 理義
      1.公理與正義。 2.指社會道德規范,行事準則。 3.專指儒家的經義。
  185. 理想主義
      文學藝術上的一種理論或實踐,認為理想的或主觀的美的類型或形態比實際或感覺到的更美,或者認為想象比對真實的忠實復寫更好。 文學藝術上的一種理論或實踐,認為理想的或主觀的美的類型或形態比實際或感覺到的更美,或者認為想象比對真實的忠實復寫更好
  186. 兩義
      謂君臣兩者應該做的合理﹑適宜的事。
  187. 列寧主義
      帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。列寧(Владимир Ильич Ленин)在領導俄國革命的實踐中,在同第二國際修正主義的斗爭中,繼承、捍衛了馬克思主義,并在關于帝國主義的理論,關于社會主義可能首先在一國取得勝利,關于建立無產階級新型政黨,關于無產階級革命和無產階級專政等問題上,發展了馬克思主義。
  188. 民生主義
      三民主義的組成部分之一。
  189. 烈義
      謂剛正而有節義。
  190. 履義
      躬行正義。
  191. 妙義
      微妙的義理。
  192. 門義
      門生及義從。晉﹑南北朝時世家豪族的依附人口。
  193. 律義
      疏解律令的意義。宋時一度為考試科目之一。
  194. 率義
      行義。
  195. 馬列主義
      馬克思列寧主義的簡稱。
  196. 論義
      論說義理。
  197. 盲動主義
      機會主義的一種表現形式。通常指“左”傾機會主義。 通常指“左”傾機會主義
  198. 民權主義
      三民主義的一個組成部分。參見“三民主義”。
  199. 秘義
      深奧的意義。
  200. 明義
      1.顯示忠義。 2.圣明的道義。 3.猶要旨。 4.闡明義理。
  201. 命令主義
      脫離實際,脫離群眾,只憑強迫命令的辦法來推行工作的領導作風。是官僚主義的一種表現。
  202. 密義
      佛教語。深密的義理。
  203. 南昌起義
      又稱“八一起義”。1927年大革命失敗后,中國共產黨為了挽救革命,在南昌發動的武裝起義。8月1日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承領導北伐軍二萬多人舉行武裝起義,占領了南昌。5日,起義軍撤離南昌,南下廣東。9月下旬到達潮州(今潮安)、汕頭,遭強敵圍攻,主力損失嚴重。剩下的隊伍,一部分撤至海陸豐地區,一部分由朱德、陳毅等率領經江西轉入湘南,在當地黨組織和農民武裝的配合下,發動了湘南起義,后到達井岡山地區和毛澤東領導的部隊勝利會師。南昌起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的開始。1933年7月11日
  204. 墨義
      唐以后,科舉考試時令士子筆答經義,謂之“墨義”。
  205. 慕義
      傾慕仁義。
  206. 拿來主義
      謂吸收外來事物的長處為我所用。
  207. 朋義
      友情﹐友誼。
  208. 奴隸主義
      指不求深思只知一味盲從的處事原則。
  209. 農民起義
      為反抗地主階級的政治壓迫與經濟剝削,農民起來進行武裝斗爭。 為反抗地主階級的政治壓迫與經濟剝削,農民起來進行武裝斗爭
  210. 平江起義
      第二次國內革命戰爭時期,共產黨人彭德懷等在平江領導的武裝起義。1928年7月彭德懷、滕代遠、黃公略等領導湖南平江的農民和一部分革命士兵舉行武裝起義,成立了中國工農紅軍第五軍,并在平江、瀏陽、銅鼓、修水等地開展游擊戰爭,進行土地革命,成立工農革命政權。后來創建了湘鄂贛革命根據地。
  211. 破義
      1.敗壞正義。 2.剖析理義。
  212. 平均主義
      要求平均享有社會財富的思想。在舊社會是農民、小資產者的幻想,在社會主義社會中也不可能實現,“吃大鍋飯”就是反映這種思想的社會現象,是和等價交換、按勞分配的原則相抵觸的。破除平均主義是中國經濟體制改革的要求之一。
  213. 起義
      起兵反抗反動統治。也指敵方軍隊反正投誠:南昌起義|率部起義。
  214. 氣義
      1.氣節﹐道義。 2.義氣﹐情誼。
  215. 愆義
      違反道義。
  216. 情義
      1.人情與義理。 2.情誼;恩情。 人情與義理;親屬、朋友、同志間應有的感情今日違情義。——《玉臺新詠.古詩為焦仲卿妻作》姐姐待他很有情義
  217. 錢義
      廁神名。
  218. 秋收起義
      1927年9月9日,中國共產黨在湘贛邊界領導發動的農民武裝起義。起義部隊組成工農革命軍第一軍第一師,在毛澤東、盧德銘指揮下,一度占領了醴陵、瀏陽和一些集鎮,因敵我力量懸殊,進攻長沙的計劃無法實行,于19日在瀏陽文家市會合。20日,毛澤東率隊伍向位于湖南、江西邊界的井岡山進發。途中在永新縣三灣村進行改編,10月下旬到達井岡山地區,創立了中國共產黨領導下的第一個農村革命根據地。 1927年9月毛澤東發動和領導湖南東部和江西西部一帶工農舉行的武裝起義
  219. 人文主義
      歐洲文藝復興時期新興資產階級反封建的社會思潮。資產階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經驗和理性思維。 歐洲文藝復興時期的主要思潮,反對維護封建統治的宗教神學體系,提倡學術研究、思想自由和個性解放,肯定人是世界的中心。主要代表人物有 彼得拉克、 薄伽丘、 伊拉斯謨、 蒙田等
  220. 權義
      謂守原則又能變通。行事合乎常道曰義,應時變通曰權。
  221. 取義
      猶言求義。謂就義而死。
  222. 認義
      結義。
  223. 仁義
      ①仁愛和正義:仁義道德。②指和藹善良:他人挺仁義的。
  224. 行俠仗義
    1. 折中主義
        一種形而上學思想方法,把各種不同的思想、觀點和理論無原則地、機械地拼湊在一起。
    2. 九識義
        九識義乃將識分作九種之義。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,再加末那識、阿梨耶識、阿摩羅識等,合為九識。
    3. 尊德樂義
        這里指尊崇。
    4. 茶民起義
        自唐朝中期開征茶稅以后,給茶民帶來沉重負擔。
    5. 民本主義
        民眾是國家的根本,作為統治者要敬民、重民、愛民,認識到民眾的力量,自我約束,修善德行。
    6. 桃園三義
      1. 化緣三義
          指教化的因緣。
      2. 三衣名義
          三衣名義 一僧伽梨梵語僧伽梨。
      3. 經書七義
          經書七義為古代科舉用語。
      4. 伯夷之義
          自己的國家被滅亡后不屈服于新的國家,寧可到山上吃野果,也不吃他新的國家的糧食,這是中國古代真實的故事。
      5. 題中之義
          事物的關鍵之處,旨在如何。
      6. 垂韁之義
          垂韁之義為一典故,其描述。
      7. 岐義
          一句話可有兩種以上不同的理解,歧義一般是由下面幾種情況引起和形成的。
      8. 觕義
          大略。
      9. 今義
          “今義”是相對于“古義”而言的,“今義”即現在的意思。
      10. 妄義
          妄議,指胡亂的、逾越常規的議論。 其中,“妄”是指“非分地,出了常規的;胡亂”,例如:妄動、妄求、妄作主張、膽大妄為;“議”是指“議論;評說”,例如:非議、熱議。
      11. 斷義
          朋友之間斷交。
      12. 鮑叔義
          管仲和鮑叔牙之義。
      13. 自定義
          根據自己的理解。
      14. 顏正義
          比喻人長得好看什么都是對的。
      15. 識句義
          云:識句義者:謂總了別色等境事,故名為識。即于色等六種境中,由眼等根,伴助而起現在作用,唯總分別色等境事,說名為識。
      16. 背信忘義
          違背了自己的誠信,放棄了自己的義。
      17. 作揖主義
          不管什么天大的事情,不與別人爭論,多作幾個揖,留下更多的精力辦自己的事情。
      18. 不仕無義
          仕:作官。義:本義是“宜”,指正當的、恰當的,這里指合乎道理的。
      19. 至仁至義
          指人的善意和幫助已經做到了最大限度,竭盡仁義之道。
      20. 嫂賢姑義
          出于大名縣志·卷十九·烈女。
      21. 漢書音義
          書名。
      22. 面癱主義
          一種惡搞方式。
      23. 父愛主義
          指像父親那樣行為,或對待他人像家長對待孩子一樣。
      24. 極端主義
          極,頂點的意思。
      25. 浪漫演義
          了《英雄本色2》、《東方不敗2》、《七劍》、《深海尋人》等成績未盡理想的隱情,具有高度價值。
      26. 守信篤義
          指保持誠信;遵守信約。忠實講義氣。
      27. 割袍斷義
          比喻朋友間的情誼一刀兩斷。
      28. 偶然主義
          關于事物的發展是不可預測的理。
      29. 恐怖主義
          蓄意通過暴力手段(如制造爆炸事件、劫持飛機、綁架等),造成平民或非戰斗人員傷亡與財產損失,以達到某種政治目的的行為和主張。
      30. 無限衍義
          意義本身就是衍義,因此,符號學本質上是動力性的。
      31. 四聲別義
          漢語利用四聲區別一個中文字義,通常用來區別詞性。
      32. 忠孝仁義
          忠:忠君孝,孝順長輩。仁:同情友愛義,義氣。
      33. 愛尚主義
          12愛尚主義是一種“I Style(我型)、I Show(我秀)、I Shine(我閃耀)”的理念和主義,是一種朝氣蓬勃,充滿青春、愛好時尚的一種活躍的生活方式主義。主要體現在318-40歲年輕者的生活觀念及時尚主義中。
      34. 金蘭結義
          比喻情誼堅固契合,后來用做結拜為兄弟(姐妹)的代稱。
      35. 局陽起義
          成剛小說《再扶漢室》第四章,原回目為:焚香豪杰取至寶 紅顏一語決大事,主要敘述了繼并州刺史士吉光、絳州刺史黃天元、青州大將簡至光之后又一支反抗朝廷的力量的誕生。由于局陽出現了豫州神鼎,烈公發現神鼎上竟然刻著“胡虜百年運,再扶漢室興”的反詩。
      36. 警句主義
          簡潔而含義深刻動人的句子。
      37. 干木富義
          段干木,段干為復姓,名木,河北邱縣人。
      38. 國粹主義
          在清末政局動蕩不安、革命風起云涌的背景下,出現了一股以“研究國學,保存國粹”為宗旨一種社會思潮。
      39. 公平正義
          公平是指按照一定的社會標準、正當的秩序合理地待人處事,是制度、系統、大型活動的重要道德品質。 公平包含公民參與經濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結果分配公平。正義包括社會正義、政治正義和法律正義等。
      40. 泡沫主義
          泡沫:原意是自然現象,泡沫也是經濟學上的專業名詞,寓意則是現實生活中的不和諧:經濟、文化等等。對于GDP、GPI等金融資本衍生的產品,“泡沫主義”有批判物我橫流的社會現象之意。
      41. 消費主義
          市場經濟社會中普遍流行的一種社會價值觀現象,是指導和調節人們在消費方面的行動和關系的原則、思想、愿望、情緒及相應的實踐的總稱。
      42. 共産主義
          1.馬克思、恩格斯 所創立的共產主義學說,亦即無產階級的整個思想體系。
      43. 春秋大義
          是中華文化中的一種基本精神,旨在明辨是非、邪正、善惡、褒貶。
      44. 塔金主義
          14 BBY時威爾赫夫·塔金被帕爾帕廷皇帝封為帝國第一位高級星區總督后接受一系列采訪時的發言,塔金主義一詞是媒體所給予的名字。
      45. 悖禮犯義
          跟情理相違背,跟道義相沖突。
      46. 完美主義
          與人們所說的強迫癥近似,是一種建立在處處不滿意、不完美之上的,極度追求完美、毫無瑕疵的想法。
      47. 典雅主義
          亦譯“形式美主義”,又稱“新古典主義”、“新帕拉蒂奧主義”、“新復古主義”。
      48. 不明大義
          不顧大眾的利益,表示自私。
      49. 焚券市義
          焚:焚燒。券:債券、債務。市:買。義:道義、民心。焚券市義指用燒掉債券來收買人心。
      50. 揭竿起義
          舉起竹竿當旗幟,指武裝起義。
      51. 惇德秉義
          惇和秉是意思近似的動詞,表示堅持、秉承之意。 所以惇德秉義即堅守道德、秉承正義的意思。“德”的本意為順應自然,社會,和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會,提升自己。“義”是中國古代一種含義極廣的道德范疇。
      52. 聯邦主義
          聯邦主義是一種一組成員聯合在一起并有一個最高級治理機構的政治哲學,是國家政府與地區政府分享憲制上的主權,以及擁有不同事項的管轄權的政治體系。
      53. 解釋主義
          主義是人類在科學研究過程中逐漸形成的一種哲學觀點,主要常見于人文社會科學。
      54. 人本主義
          一種形而上學唯物主義的哲學學說。首先由德國的費爾巴哈提出。以人為主要研究對象,肯定人是自然界的產物,是自然界的一部分,靈魂不能離開肉體而存在。在反對唯心主義和宗教的斗爭中起過積極作用。但它離開人的具體歷史條件和社會關系,把人僅僅看作一種生物,因而不了解人的社會本質和人類社會實踐的意義。后來被唯心主義哲學家所歪曲,用以宣傳唯心主義和非理性主義。
      55. 極權主義
          也譯作極權政體、全能政體、總體統治、全體主義)或極權國家,是一種政治學上的術語,用來描述一個對社會有著絕對權威并盡一切可能謀求控制公眾與私人生活的國家之政治制度。
      56. 自我主義
          根據讓·皮亞杰的認知發展理論,認為兒童把注意力集中在自己的行為和觀點上這現象,稱為自我中心主義(或稱自我主義)。自我中心主義在對自己的觀點方面和利己主義和個人主義還有唯我論有相似的地方,可視為個人主義的一種表現方式。自我中心主義以自己為中心解釋世界和處理事情。其基本原則為“自我中心”。
      57. 相對主義
          一種割裂相對與絕對的辯證關系、片面夸大事物本身及人對事物認識的相對性的形而上學觀點和思維方法。 抹殺事物之間的原則界限,否認相對中包含絕對,否認客觀真理的存在,其結果必然導致詭辯論、不可知論和懷疑論。
      58. 先驗主義
          一種哲學思潮。它認為由人的心智形成的觀念和概念具有自主存在的性質,并且否認這些觀念和概念只是人們對不斷變化的經驗時間的反映。
      59. 戲子無義
          戲子是無情無義的東西。
      60. 綠素主義
          簡單的講,綠素主義就是字面上的意思。
      • 義字在中間的詞語
      1. 遵義市
          在貴州省北部、川黔鐵路線上。為中國歷史文化名城。1950年設市。人口43.88萬(1995年)。為貴州省北部重鎮、第二大工業城市。名勝古跡有桃溪寺、湘山寺、遵義會議會址等。
      2. 貞義女
          春秋時,楚伍子胥奔吳至溧陽,乞食于女子。女子食之而嘆曰:“妾獨與母居三十年,自守貞明,不愿從適,何宜饋飯而與丈夫?越虧禮義,妾不忍也。遂投江而亡。”見漢趙曄《吳越春秋.王僚使公子光傳》。后人遂以“貞義女”稱之。
      3. 正義感
          追求正義、伸張正義的道德意識和行為。具有無產階級正義感的人,能堅持真理,同一切邪惡勢力和錯誤行為作斗爭,對社會進步起積極作用。是個人道德品質的一種表現。
      4. 正義性
          符合公平處理或正確行動的原則或理想。 符合公平處理或正確行動的原則或理想
      5. 語義哲學
          現代的一種主觀唯心主義哲學。它否認客觀世界及其規律性﹐否認一般概念能反映實在事物。語義哲學分特殊語義學與普通語義學兩派。前者認為哲學的任務只在于研究詞﹑詞組和語言結構的實在意義﹐而不在于分析實在的事物及其關系。后者說社會政治問題的發生﹐不是由于社會制度本身的矛盾﹐而是由于詞和語言的結構不完善引起的﹔一般概念如“資本主義”﹑“帝國主義”等是有名無實的。
      6. 語義學
          語言學的一個部門。研究詞語的意義及其演變的歷史和分類。 研究詞語含義及演變的語言學分支學科
      7. 鹽義倉
          地方上設置的公益鹽倉。
      8. 同義字
          意義相同的字。
      9. 同義詞
          詞義相同或相近的詞。如“腳”和“足”、“徐”和“慢”。 詞義完全相同或相近的詞
      10. 同義語
          1.亦作“同意語”。 2.意義相同或相近的詞語。常用來表示某種事物的本質或特征。
      11. 褒義詞
          含有贊許或好的意思的詞。如“成果”指好的結果。 含有褒義的詞
      12. 貶義詞
          含有貶斥或壞的意思的詞。如“后果”指壞的結果。 見“貶詞”
      13. 從義郎
          宋代武舉進士第二名所授的官銜。
      14. 道德義務
          簡稱“義務”。個人對他人、集體和社會應盡的道德責任。大致包括對他人和對社會兩大類:前者是對自己的家庭、親屬、朋友、同事等應盡的責任,后者是對祖國、民族、集體等應盡的責任。是人們基于對他人和社會利益的理解,在內心信念的引導下自覺履行的責任。
      15. 第一義諦
          同“第一義”。
      16. 多義詞
          具有兩個或更多意義的詞,如‘接’有‘連續’(接電線)、‘接受’(接到一封信)、‘迎接 ’(接客人)等義。多義詞的意義之間往往有共同點或某些聯系,如‘接’的三個意義都表示‘使分散的人或事物合在一起 ’。
      17. 近義詞
          意思相近的詞。 意思相近的詞
      18. 盡義務
          1.猶言盡本分。完成自己所應做的事。 2.謂任事而不受酬。
      19. 六義附庸
          謂賦。古人認為賦這種文體乃《詩經》“六義”中“賦”的流衍﹐故以“附庸”相喻。
      20. 名義賬戶
          即虛賬戶,指任何一種收入或支出賬戶。 即虛賬戶,指任何一種收入或支出賬戶
      21. 名義工資
          “實際工資”的對稱。以貨幣數量表示的工資。在市場物價不變的情況下,名義工資愈高,換取的生活資料就愈多;反之就愈少。不能完全反映職工的實際收入水平。
      22. 荒木義久
          處江湖之遠而憂其民。
      23. 三義廟
          大邑三義廟位于文廟街月池壩處,大邑同治版縣志載:“咸豐以來邑人陳明理、張汝雯等經理重建。”重建之前三義廟又建于何時呢,歷史沒有告訴我們,我們也無法考究。
      24. 正義嚴辭
          道理正當公允,嚴肅的措詞。
      25. 忠義之舉
          有義氣而且忠誠的舉動。
      26. 同義法
          謎底和謎面直接表達是同一個意思。
      27. 語義圈
          一種關于中國意義的理論。
      28. 愛義姓
          愛義,明朝時期黑龍江女真愛義部,以部落名稱漢化為氏。
      29. 道義論
          是具有“道義”色彩理論的統稱,也譯作“務本論”、“義務論”或“非結果論”等,“在西方現代倫理學中,指人的行為必須遵照某種道德原則或按照某種正當性去行為的道德理論。
      30. 忠義巷
          忠義巷位于天水市秦州區西關,解放路以南,南北走向,東鄰自治巷,西連育生巷,南至南明路。
      31. 喻義法
          面底亦是同義正扣。
      32. 異義詞
          也不同,比如“報復”、”抱負“和“暴富”,“權利”和“權力”等等。
      33. 語義場
          若干詞的共同的或者相關的詞義聚合體,即互相聯系的詞義的集合場。 如顏色這個語義場可包括紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等,可再分出更小的語義場。
      34. 釋義福
          福自 幼向往佛門,遂盡去世俗之事,只住于藍田化感寺,潛心修養,在方丈之室一住就是二十余年,很少走出房門。
      35. 賽義德
          伊斯蘭教教職稱謂。
      36. 仗義疎財
          亦作“仗義疏財”。 謂重義氣而分財助人。元 鄭廷玉《忍字記》楔子:“這個員外必是箇仗義疎財的人。”元 無名氏《貧富興衰》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那裏有仗義疎財發好心。”《水滸傳》第三七回:“多聽的江湖上來往的人説兄長清德,扶危濟困,仗義疏財。”
      37. 網絡義工
          互聯網上的“知識智愿者等群體。
      38. 含義搜索
          搜索文件大小是860.76KB,適用固件是Android2.2及以上。
      39. 同義連文
          簡介同義連文,是指古文中若干意義相同或相近的字并列連用的行文現象,是古漢語中一種普遍而重要的語言現象。
      40. 武義將軍
          元明兩代從五品官員。
      41. 道義勸告
          是指中央銀行運用自己在金融體系中的特殊地位和威望,通過對銀行及其他金融機構的勸告(常以書面通告,指示,或口頭通知,甚至與金融機構的負責人面談等形式向商業銀行通報經濟形勢),影響其貸款和貸款方向,以達到控制信用的目的。
      42. 現時義務
          企業在現行條件下已承擔的義務。未來發生的交易或者事項形成的義務,不屬于現時義務。
      43. 意義不凡
          指某物或某事的意義很不平凡。
      44. 名義報價
          試探市場深度或價位的報價。
      45. 意義深遠
          寄托或隱含的意思很深(多指語言文字或藝術作品)。
      46. 見義敢爲
          見“見義勇為”。
      47. 厥義夐矣
          厥義夐矣的意思是他們的意思(或者意義)就很遠了。
      48. 語義編碼
          屬于信息處理的范疇,主要分析人的記憶信息處理過程,以利于智能信息處理的研究。
      49. 象數義理
          易學詞語,表示《周易》的組成要素。
      50. 偏義復詞
          兩個意義相關或相反的詞連起來,當作一個詞使用,在特定語境中,實際只取其中一個詞的意義,另一個只起作陪襯音節的作用,這類詞就叫偏義復詞。
      51. 道義相勖
          指在道義上相互勸勉。
      52. 而義自見
          意思自然就會明白。
      53. 安義枇杷
          江西省的特產。
      54. 公義之戰
          “公義之戰”是由美國總統奧巴馬在諾貝爾和平獎頒獎禮上面對質疑提出的一個自我辯解的概念,指戰爭只有在符合特定條件的情況下,才是合理的:在別無選擇或自衛的情況下發動;動用武力須合乎比例;平民應盡量免受暴力傷害。 宣布增兵阿富汗僅一周多后,美國總統奧巴馬2009年12月10日于挪威首都奧斯陸領取諾貝爾和平獎,美國媒體幾乎異口同聲用“諷刺”來形容。
      55. 意義非凡
          1.指的是人們為某種行為所能帶來的作用和價值非常突出或巨大。意義:與作用和價值相近。指的是人們為某種行為所能帶來的作用和價值,包括人們對意義的認知和人生的一種認識。非凡:
      56. 夫義婦德
          夫遵守道義,不在外沾花惹草,不去跟別的女人鬼混,不賭博之類的。 而女的一方也是三從四德,相夫教子,不給老公戴綠帽子,不會懶惰等等。義為:夫妻恩愛,夫妻和睦,家庭幸福。
      • 包含義字的成語
      1. 遵道秉義
          猶言遵守道義。
      2. 忠孝節義
          泛指封建統治者所提倡的道德準則。
      3. 主觀主義
          由腦子或感官感覺內部的條件而引起而不去根據客觀情況加以分析的處事方法。
      4. 忠臣義士
          忠誠而有節操的臣民。
      5. 重財輕義
          指看重財利而輕視道義。
      6. 忠驅義感
          指為忠心所驅使,為正義所感召。
      7. 仗義疏財
          仗義:講義氣;疏財:分散家財。舊指講義氣,拿出自己的錢財來幫助別人。 講義氣,拿出錢來幫助
      8. 仗義執言
          執言:說公道話。為了正義說公道話。指能伸張正義。 憑據義理,敢于站出來說公道話
      9. 有情有義
          對人有深厚感情和情義。
      10. 義正詞嚴
          義:道理。詞:言辭。道理正當公允,嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。
      11. 義方之訓
          為人遵守的道理。
      12. 義不取容
          取容:討好。為追求正義而不取悅于人。指人剛直不阿。
      13. 義不生財
          主持正義者不茍取財物。亦作“義不生財,慈不主兵。”
      14. 義薄云天
          正義之氣直上高空。形容為正義而斗爭的精神極其崇高。
      15. 義不容辭
          容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。 為了道義、大局,不能推辭
      16. 義刑義殺
          正當和不必要的刑罰與殺戮。
      17. 義形于色
          形:表現;色:面容。仗義不平之氣在臉上流露出來。 正義之氣顯現于神色。也指義憤的心情顯露在臉上
      18. 引喻失義
          引喻:引用類似的例證來說明事理。義:公正合宜的道理。指說話不恰當,不合道理。 說話不恰當。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。——諸葛亮《出師表》
      19. 義結金蘭
          結交很投合的朋友。
      20. 義無反顧
          義:道義;反顧:向后看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。
      21. 義憤填膺
          義憤:對違反正義的事情所產生的憤怒;膺:胸。發于正義的憤懣充滿胸中。 由正義而激發的憤怒充滿心胸。也作“義憤填胸”
      22. 言簡義豐
          語言簡練,含意豐富。
      23. 言不及義
          及:涉及;義:正經的道理。指凈說些無聊的話,沒有一句正經的。 義:義理,指事情的道理。指只說些無聊的話,沒有一句說到正經的道理群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——《論語.衛靈公》
      24. 以義割恩
          義:道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事,不殉私情。
      25. 行俠好義
          指講義氣,肯舍己助人。
      26. 形式主義
          給予形而上學的諸形式以首要地位的一種哲學。 給予形而上學的諸形式以首要地位的一種哲學理論(如柏拉圖哲學或亞里士多德哲學)
      27. 勖以大義
          勖:勉勵。指以大義相勉勵。
      28. 曉以大義
          曉:使人明白。把道理對人講清楚。
      29. 向風慕義
          指向往其教化,仰慕其禮義。或指向往其風度,仰慕其義行。
      30. 現實主義
          注重事實或現實,反對一切不切實際或空想的性格。 注重事實或現實;不受理想主義、臆測或感傷主義影響的客觀過程;客觀地而不憑感情地去處理思想和行動,反對一切不切實際或空想的性格
      31. 鄉利倍義
          趨向私利,違背正義。鄉,通“向”。倍,通“背”。
      32. 俠肝義膽
          俠客的肝,義士的膽。形容見義勇為、鋤強扶弱、打抱不平的心腸和行動。
      33. 惜客好義
          指好客仗義。
      34. 違恩負義
          辜負了別人對自己的恩德、情誼,做出對不起別人的事。 違逆自己的恩人,有負其往日情義,使之受到傷害
      35. 文牘主義
          一種官僚主義作風。不下基層搞調查而在辦公室簽發文件,想以此來解決實際問題。 一種官僚主義作風。不下基層搞調查,而僅在辦公室簽發文件,想以此來解決實際問題
      36. 無情無義
          沒有一點情義。形容冷酷無情。
      37. 唯心主義
          物質世界是意識、精神的產物,意識、精神是第一性的,物質是第二性的哲學觀點。 哲學兩大派別之一,認為物質世界是意識、精神的產物,意識、精神是第一性的,物質是第二性的
      38. 微言大義
          微言:精當而含義深遠的話;大義:本指經書的要義,后指大道理。包含在精微語言里的深刻的道理。 含蓄微妙的言語,精深切要的義理
      39. 唯物主義
          認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 哲學兩大派別之一,認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映
      40. 望文生義
          文:文字,指字面;義:意義。不了解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。 指沒弄懂字句真正含義,只從字面上做想當然的解說
      41. 綈袍之義
          綈袍:粗綈做的袍子。比喻不忘舊日的交情。
      42. 貪生舍義
          為了活命,可以不要道義。
      43. 天經地義
          經:規范,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。
      44. 貪生害義
          貪戀生命,危害道義。
      45. 隨文釋義
          隨:順著;釋:解釋。指依據一段話或前后文,對某個不懂的概念做出解釋。
      46. 忘恩負義
          恩:恩惠;負:違背;義:情誼,恩誼。忘記別人對自己的好處,反而做出對不起別人的事。 忘卻別人對自己的好處,做事有損于過去的恩義 如此忘恩負義,以致弄到犧牲盟國去訂“密約”的地步
      47. 首倡義舉
          首倡:首先發動;義舉:正義的舉動。首先發動正義的行動。
      48. 首倡義兵
          倡:帶頭發動。首先發動正義的行動。
      49. 舍生取義
          舍:舍棄;生:生命;取:求取;義:正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。 為了真理和正義而不惜犧牲生命生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取義者也。——《孟子.告子上》
      50. 深文大義
          指深奧的大道理。
      51. 深明大義
          指識大體,顧大局。
      52. 傷廉愆義
          傷廉:損害廉潔;愆:喪失。指某種行為損害廉潔,喪失道義。
      53. 善人義士
          善良之人,仁義之士。
      54. 深文奧義
          指文詞、言語艱深,含義晦澀。
      55. 三諫之義
          指事君之正道。
      56. 保守主義
          守舊、不想改進的思想和行為。
      57. 避嫌守義
          嫌:嫌疑;守義:保守道義。避開嫌疑,保守道義。
      58. 背信棄義
          背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。 背:違背;棄:丟棄。指不守信用,不講道義。也作“棄信忘義”背惠怒鄰,棄信忘義。——《北史.周本紀》
      59. 本本主義
          盲目地照搬書本或僵硬地憑上級指示辦事,是一種脫離實際的教條主義作風。 盲目地照搬書本或僵硬地憑上級指示辦事,是一種脫離實際的教條主義作風
      60. 本位主義
          為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風。 為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風
      61. 不仁不義
          仁:仁愛;義:道義。不講仁德,不講道義。形容品性卑劣、殘忍。
      62. 不義之財
          不義:不正當,不合理。不應該得到的或以不正當的手段獲得的錢財。 不當得的財物或暴利不義之財,非吾有也,不孝之子,非吾子也。——漢.劉向《列女傳.齊田稷母傳》
      63. 槌仁提義
          槌:敲擊,拍打;提:舉出。拋棄仁義。
      64. 蹈節死義
          蹈:履行,實行。堅守節操,以身殉義。
      65. 從容就義
          就義:為正義而死。無所畏懼地為正義事業而犧牲。
      66. 蹈仁履義
          遵循仁義之道。
      67. 道義之交
          交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。
      68. 大義凜然
          大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由于胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。 大義:正義。凜然:令人敬畏的樣子。堅持正義、英勇不屈的氣概令人敬畏大義凜然,奮裾首倡。——宋. 曹輔《唐顏文忠公新廟記》
      69. 大仁大義
          形容為人寬厚,尊崇仁義。
      70. 大義滅親
          大義:正義,正道;親:親屬。為了維護正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應得的懲罰。 為維護正義,對犯罪親屬不徇私情,使受到應有懲罰子從弒君之賊,國之大逆,不可不除。故曰大義滅親。——《左傳.隱公四年》
      71. 動必緣義
          緣:順著,沿著;義:道義。行動必定遵循公正合理的原則。
      72. 斷章取義
          斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。 章:指詩歌的段落。本指截取《詩經》中某篇詩的某一章節,用來表達自己的意思,后指引證書籍,只取一句或數句,而不顧及全文與其本義斷章取義,上下相成。——《孝經.開宗明義章傳》
      73. 多情多義
          指重情誼。
      74. 惇信明義
          惇:重視;信:誠實。重視信實,明白理義。
      75. 恩高義厚
          恩惠、情義極為深厚。
      76. 恩山義海
          恩愛像高山一樣重,情義像大海一樣深。形容恩惠深,情義重。
      77. 恩斷義絕
          恩:恩情;義:情義。感情破裂。多指夫妻離異。
      78. 高義薄云
          薄:迫近。原指文章表達的內容很有意義。后形容人很講義氣。
      79. 負氣仗義
          憑借正氣,主持正義。 憑借正氣,主持正義
      80. 干名犯義
          干犯名教和道義。
      81. 顧名思義
          顧:看;義:意義,含義。從名稱想到所包含的意義。 觀其名稱就可推想其含義 舊社會里有一種“太平鼓”,顧名思義,這固然有粉飾太平,美化封建統治的味道,但也反映了老百姓對于和平安寧生活的追求和向往。
      82. 羔羊之義
          舊時指為人或為官清白,有節操。
      83. 割恩斷義
          舍棄恩德,斷絕道義。
      84. 個人主義
          自私自利。
      85. 含仁懷義
          指有仁義之德。
      86. 孤文只義
          指零碎的文字材料。
      87. 官僚主義
          指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。
      88. 豪俠尚義
          待人豪爽勇敢,注重義氣。
      89. 毫無疑義
          疑義:可疑之理。一點也沒有可以懷疑的地方。表示完全明確肯定。
      90. 機會主義
          利用機會或情況的技巧、策略或實踐,特別是很少顧及原則或最后結果。 利用機會或情況的技巧、策略或實踐,特別是很少顧及原則或最后結果
      91. 急公好義
          急:急于。熱心公益,見義勇為。 熱心公益,樂于助人
      92. 見義勇為
          看到正義的事,就勇敢地去做。 意識到是正義之舉就大膽去做
      93. 計行慮義
          計:計策。行:實施。慮:考慮。義:道義。實施計策前要考慮到是否合乎道義。
      94. 瘠義肥辭
          內容貧乏而辭句堆砌冗長。
      95. 假仁假義
          偽裝仁慈善良。 內心奸惡,假作仁義;內心毫不同情,表面裝作關切
      96. 漸仁摩義
          漸:浸潤;摩:磨礪。用仁義感化教育百姓。
      97. 江湖義氣
          舊指走南闖北的人之間所遵循的忠義之氣。今多指不顧原則地一味講求朋友間的義氣。
      98. 見利忘義
          見到有利可圖就不顧道義。 只圖一己私利,而置道義于不顧 某與呂布同鄉知其有勇無謀,見利忘義,某憑三寸不爛之舌,說 呂布拱手來降。—— 羅貫中《三國演義》
      99. 教條主義
          不對具體事物進行調查研究,只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。 不對具體事物進行調查研究,只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風
      100. 居利思義
          指臨財不茍得。
      101. 居仁由義
          由:遵循。用心于仁愛,行事循義理。
      102. 慷慨就義
          慷慨:情緒激昂;就義:為正義而死。正氣凜然,意氣高昂地為正義而死。
      103. 經驗主義
          指憑自己的經驗來處事的世界觀。
      104. 據義履方
          義:義理;履:遵循;方:方法。依據道義,遵循理法。指為人正直不茍。
      105. 拘文牽義
          文:條文;義:字義。拘執于條文或字義。指談話、做事不知靈活變通。
      106. 捐身徇義
          為正義而犧牲生命。
      107. 絕仁棄義
          絕、棄:放棄。指放棄世俗倡導的仁義,回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
      108. 開宗明義
          開宗:闡發宗旨;明義:說明意思。指說話、寫文章一開始就講明主要意思。
      109. 禮門義路
          指“義”好比是大路,“禮”好比是門,只有君子才能從這條大路行走,由這扇門出入。
      110. 禮義廉恥
          古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動準繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。 禮為貴賤尊卑要分明,義為事之宜,廉為廉潔方正,恥為識羞恥。指為人要有道德修養禮義廉恥不立,人君以自守也。——《管子.立政》
      111. 利不虧義
          有利在前,能夠不虧損正義。
      112. 滿腔義憤
          滿腔:充滿心中。心中充滿對不合理的事情的憤怒。
      113. 冒險主義
          靠投機取巧冒險行事的一種行為方式。
      114. 沒仁沒義
          沒有一點仁義。
      115. 沐仁浴義
          指受仁義的熏陶。
      116. 命緣義輕
          緣:因為,由于。生命由于崇高的道義而顯得輕微。比喻為了道義可以犧牲一切。
      117. 內仁外義
          內心很仁慈,待人重情義。
      118. 旁文剩義
          次要的文字和內容。
      119. 窮不失義
          義:禮義。雖然窮困,但不失禮義。 雖然貧窮,但禮義不可失故士窮不失義,達不離道。——《孟子》
      120. 棄信忘義
          棄:拋棄。比喻不守信用,拋棄道義。
      121. 求生害義
          為保全性命而傷害道義。
      122. 棄義倍信
          背離信義。指不講道義,不守信用。倍,通“背”。
      123. 輕身徇義
          輕視生命而為正義事業犧牲。
      124. 情深義厚
          情感恩義極為深厚。
      125. 仁義禮智
          仁:仁愛;義:忠義;禮:禮儀;智:見識。遵守仁愛、忠信、禮儀并勤學以增見識等倫理規范。是儒家的倫理思想。
      126. 仁至義盡
          至:極,最;盡:全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。 表示對人的規勸和幫助已經達到最大限度虛極靜篤道乃見,仁至義盡余何憂。——宋. 陸游《秋思之十》
      127. 仁人義士
          有德行并信守節義的人。 有德行信守節義的人
      128. 取義成仁
          指為正義而犧牲生命。
      129. 仁漿義粟
          指施舍給人的錢米。
      130. 仁義之師
          師:軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。亦作“仁義之兵”。
      131. 仁義道德
          泛指舊時鼓吹的道德規范。 泛指封建社會的一切道德準則,原先有褒義。后指偽君子的口頭禪,也就有了貶義今重甲循兵,不可以逾險;仁義道德,不可以來朝。——《戰國策.趙策二》
      132. 感恩戴義
          感:感激;戴:尊敬,推崇。感激別人的恩惠和好處。
      133. 惟義是從
          只要有道理或道義就堅決服從。
      134. 寡恩薄義
          寡:少。形容人冷酷無情,刻薄自私。
      135. 寡情少義
          寡:少。形容人冷酷無情,刻薄自私。
      136. 咫尺之義
          咫尺:短小;義:義理。旨狹隘的義理。
      137. 灌瓜之義
          灌:澆灌;惠:恩惠。比喻以德報怨,不因小事而引起糾紛。
      138. 修仁行義
          修:培養;行:推行。建立愛民的仁政,推行正義的的措施。
      139. 聞義而徙
          聞:聽到;義:正義;徙:遷移。聽到符合道義的事就心動神往,虛心相就。
      140. 以義滅身
          滅身:犧牲生命。為追求道義而犧牲。
      141. 仗義行仁
          注重義氣,施行仁德。
      142. 仗義直言
          直言:直接說出來。為了正義說公道話。指能伸張正義。
      143. 貪財賤義
          賤:輕視;義:道義。貪圖錢財,輕視道義。
      144. 義外之財
          指不義之財。
      145. 義山恩海
          形容恩義深重,如山高海深。
      146. 首唱義舉
          唱:通“倡”,帶頭;義舉:正義的舉動。首先發動正義的行動。
      147. 首唱義兵
          唱:通“倡”,帶頭;兵:戰斗。首先發動正義的戰爭。
      148. 義不容卻
          義:道義;容:允許;卻:推托。道義上不允許推辭。
      149. 義不容隱
          隱:隱瞞。就道理上講不應隱瞞,理應直言。
      150. 義不容默
          默:沉默。
      151. 義不屈節
          節:節操。為了追求正義,決不失去節操。
      152. 義不得辭
          義:道義;得:得到;辭:推托。道義上不允許推辭。
      153. 義不背親
          背:違背。講仁義之人是不違背父母意愿的。
      154. 義不旋踵
          旋踵:旋轉腳跟。在道義上只能奮勇向前,不能退縮。
      155. 義切中抱
          切:懇切,切實;中抱:心懷。胸中懷著主持正義之情。
      156. 義以斷恩
          照大義辦事,割斷私欲間的恩情。指秉公處置,不徇私情。
      157. 義切辭嚴
          切:懇切,切實。道理切實,措詞嚴肅。
      158. 行則思義
          行:行動;義:公正。行動時要考慮是否合乎正義。
      159. 知義多情
          義:情義;情:感情。重義氣,有感情。
      160. 義無所辭
          就道理上講不應該推辭。
      161. 義無他顧
          義:道義。為了正義事業只能勇往直前,決不退縮。
      162. 殉義忘生
          為追求正義而舍棄生命。